الحرب قدمه في لهواتها فيطؤ صماخها بأخمصه ويخمد لهبها فأنى تصرفون وأين تذهبون؟! والى من ترغبون وعمن تصدفون؟! أعن القمر الباهر والسراج الزاهر وسراط الله المستقيم، طاشت عقولكم وغارت حلومكم وشاهت وجهوكم، لقد علوتم القلة من الجبل وباعدتم العلة من السهل، اتستهدفون امير المؤمنين ووصي رسول رب العالمين، لقد سوّلت لكم انفسكم خسرانًا مبينًا فبعدًا وسحقًا للكفرة الظالمين، عدل بكم عن القصد الشيطان وعمى لكم عن واضح المحبة الحرمان. [1] وله غير هذا الموقف معهم الكثير من المناظرات والخطب فضلًا عن استبساله البطولي في المعركة. [2]

كما كان قيس بن سعد بن عبادة يشجع جند الامام علي من خلال اراجيزه واشعاره التي كان يتمثل فيها ابان المعركة، ومنها قوله: [3]

قلت لمّا بغوا علينا ... . ... حسبنا الله ونعم الوكيل ... .

وعليّ امامنا وامام ... . ... لسوانا اتى به التنزيل ... .

يوم قال النبي من كنت ... . ... مولاه فهذا مولاه خطب جليل ... .

ان علي لأمام على الامة ... 0 ... حتمٌ ما فيه قال وقيل ... .

وقد لعب صحابة الامام علي - عليه السلام - الى جانب دورهم في مناظرة الخوارج والتعريف بحق الامام علي - عليه السلام - ووعظهم الخوارج دورًا عسكريًا بطوليًا في قتال اهل النهراون كـ (كميل بن زياد، وسعد بن مسعود، ومعقل بن قيس،

(1) ينظر: المفيد، الاختصاص، 121 - 122؛ الطبرسي، الاحتجاج، 73؛ الاحمدي، مواقف الشيعة، 2/ 87 - 89.

(2) القاضي النعمان، شرح الاخبار، 2/ 53 - 54؛ احمد زكي صفوت، جمهرة خطب العرب، 1/ 380؛ 1/ 405؛ 1/ 440 - 441.

(3) خليفة بن خياط، تاريخ خليفة، 1/ 197، ابن عبد البر، الاستيعاب،3/ 1389؛ سبط بن الجوزي، تذكرة الخواص، 33، الاميني، الغدير، 1/ 207؛ حامد النقوي، عبقات الانوار، قم - مؤسة البعثة (ط 1 - 1984) ، 8/ 327 - 328.