الفصل التاسع والثلاثون: فيما إذا باع بعض الورثة نصيبه أو وهبه من سائرهم

فصل1 فيما إذا باع2 بعض الورثة نصيبه أو وهبه3 من سائرهم

وإذا باع بعضُ الورثة نصيبه في التركة من باقيهم، أو وهبه منهم، فإما أن يكون ذلك النصيب مبيعًا منهم، أو موهوبًا لهم على عدد رؤوسهم بالسوية بينهم. وهذا قسم أو يكون ذلك النصيب مبيعًا منهم، أو موهوبًا لهم

1 هذا هو الفصل التاسع والثلاثون ويرجع فيه إلى: الكفاية في الفرائض خ48، وروضة الطالبين 6/88، وشرح أرجوزة الكفاية خ212، وفتح القريب المجيب 1/163.

2 البَيْع: لغة: مصدر بعت، يقال باع يبيع بمعنى ملك، وهو مبادلة مال بمال. والبيع من الأضداد مثل الشراء فيطلق على كل واحد من المتعاقدين أن بائع، لكن إذا أطلق البائع فالمتبادر إلى الذهن أنه باذل السلعة.

واصطلاحًا: اختلف الفقهاء في تعريفه ومن أجمع تعريفاتهم تعريف المالكية إذ قالوا: عقد معاوضة على غير منافع ولا متعة ولا لذة ذو مكايسة أحد عوضيه غير ذهب ولا فضة مُعيَّن غير العين فيه. (راجع: لسان العرب 8/23، والقاموس المحيط مادة باع 911، وطلبة الطلبة 236، وشرح حدود ابن عرفة 1/326، والنظم المستعذب 1/235، والمطلع على أبواب المقنع 227) .

3 الهبة: لغة: العطية الخالية من الأعواض والأغراض.

واصطلاحًا: تمليك بلا عوض حال الحياة. (لسان العرب 1/803، والقاموس المحيط مادة وهب 183، وطلبة الطلبة 232، وشرح حدود ابن عرفة 2/552، والمصباح المنير في غريب الشرح الكبير 673، والمطلع على أبواب المقنع 291) .

والبيع والهبة مشروعان بالكتاب والسنة والإجماع. (المبسوط 12/47، وعقد الجواهر الثمينة في مذهب عالم المدينة 3/59، ومغني المحتاج 2/396، والإفصاح عن معاني الصحاح 1/317) .