فصل1 في الولاء
الولاءُ مشتقٌ من الموالاة، وهي لغة: المقاربةُ، وهي ضدّ المعاداة. قاله ابنُ فارِس2.
وقال الجَوهَرِيُّ: يقال: بينهما وَلاء بالفتح، أي قرابة.
والولاءُ ولاءُ المعتِق. والولاءُ ولاءُ المعتَقِ.
والموالاة ضدّ المعاداة، انتهى3.
والولاء الشرعيُّ: [عصوبةٌ سببها] 4 زوال الملك عن رقيقٍ بالحرية5، وحقيقتُه: لَحمةٌ كَلَحمَةِ النَّسَب6؛ فإن المعتِق سببٌ لوجود الرقيق لنفسه،
1 هذا هو الفصل الثاني والأربعون ويرجع فيه إلى: مختصر المزني مع الأم 8/431، والإيجاز في الفرائض خ82، والحاوي الكبير 22/90، والمهذب 20/26، والتلخيص في الفرائض 1/483، والتهذيب في فقه الإمام الشافعي 8/398، وشرح السنة 8/353، والكفاية في الفرائض خ37، والعزيز شرح الوجيز 13/383، وروضة الطالبين 12/170، وشرح النووي على صحيح مسلم 10/407، وفتاوى السبكي 8/353، وشرح الجعبرية خ189، وفتح الباري 12/48.
2 معجم مقاييس اللغة، باب الواو واللام وما يثلثهما 6/141.
3 الصحاح في اللغة مادة ولي 6/2530.
4 في (ج) : سببه.
5 تقدم تعريف الولاء ص 97.
6 لحمة النسب: الشابك منه ولَحمة النسب بالفتح، ولُحمة الصيد ما يصاد به بالضم. =