4 = غسل يديه: أي قبل أن يُدخلهما في الإناء ، وهو مُصرّح به في حديث ميمونة .

وجاء في رواية للبخاري عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اغتسل من الجنابة غسل يده .

5 ="ثم يغتسل ، ثم يخلل بيده شعره"فيه تقديم وتأخير .

أي انه يُخلل شعره بيده ، ثم يغتسل بعد ذلك .

6 = كيف يغسل رأسه ؟

يُخلل شعر رأسه بيده ، والتخليل إدخال الأصابع بين أجزاء الشعر .

والتخليل هو إدخال شيء بين أشياء . ومنه: تخليل الأسنان .

وقد جاء في رواية للبخاري: ثم يدخل أصابعه في الماء ، فيخلل بها أصول شعره ، ثم يصب على رأسه ثلاث غُرف بيديه ، ثم يفيض الماء على جلده كله .

وفي رواية له: إذا اغتسل من الجنابة دعا بشيء نحو الحِلاب ، فأخذ بكفه ، فبدأ بشق رأسه الأيمن ، ثم الأيسر ، فقال بهما على رأسه .

وفي رواية له من حديث جبير بن مطعم رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أما أنا فأفيض على رأسي ثلاثا ، وأشار بيديه كلتيهما .

7 = الغسل نوعان:

غسل كامل

غسل مجزيء

فالغسل الكامل: هو مثل روته عائشة وما روته أيضا ميمونة على ما سيأتي بيانه .

وأما المجزئ:

فمن اغتسل ولم يبدأ بالوضوء فغسله صحيح ، وهو ما يُسمّى الغسل المجزئ ، ومثله ما لو انغمس الجنب في ماء جارٍ أو في البحر بنيّة الاغتسال أجزأه إذا عمّم جسده بالماء ، أو دخل تحت ما يُسمّى بـ"الدش"أو صب الماء وعممه على جسمه ، وتمضمض واستنشق سواء قبل الغسل أو بعده ، فمن فعل ذلك فقد تطهّر من الجنابة .

ولا شك أن الغسل الكامل أفضل .

8 = وتوضأ وضوءه للصلاة ، أي مثل وضوئه للصلاة .

وفي حديث ميمونة - الآتي - أنه أخّر غسل قدميه إلى ما بعد غسل سائر بدنه .

9 = أروى بشرته: يعني بلل شعره فوصل الماء إلى أصول شعره حتى بلغ جلد الرأس

وهو المقصود بـ"بشرته".

والحكم عام في الرجال والنساء .