ولم يعيِّنوا المراد من المنهاج، هل هو منهاج الطَّالبين للنَّووي أو منهاج الوصول للبيضاوي، ولم أهتد إلى ما يحدِّد المراد منه.

18 -قطعة على شرح صحيح البخاري. مخطوط.

وذكره كلٌّ من العليمي والبغدادي. [1]

19 -قطعة على صفوة الزُّبد لشيخه ابن أرسلان. مخطوط.

وذكره السَّخاوي والعليمي والغزِّي وابن العماد وغيرهم. [2]

20 -المسامرة بشرح المسايرة.

وهو مطبوع مع شرحين آخرين، أحدهما لأبي قاسم بن قطلوبغا، وآخر لمحمد محيي الدِّين عبد الحميد، طبعته المكتبة التِّجارية الكبرى بمصر.

21 -فيض الكرم على عبيد القوم في نظم الحكم.

انفرد بذكره البغدادي، وتبعه دكتور سعد فهمي أحمد. [3]

هذا ما تمكَّنت من حصره من مؤلَّفات الكمال ابن أبي شريف، وقد نُسِبَت إليه بعض الكتب، ولم أتمكَّن من التَّحقُّق من صحَّة هذه النِّسبة، من ذلك:

-رسالة في جواز الاقتداء بالمخالف.

وقد ورد ذكرها منسوبة للكمال ابن أبي شريف المقدسي '، ورقمها: (6/ 5830 مجاميع) .

وأوَّلها: (( قال صاحب السَّرخانية والصَّدر الشَّهيد وتاج الشَّريعة ... ) ) [4]

وهذه العبارة، توحي إلينا أنَّ الكتاب من كتب الحنفية، وليست من كتب الشَّافعية.

1 -المسلسلات:

(1) انظر: الأنس الجليل 2/ 382، هدية العارفين 2/ 222.

(2) انظر: الضَّوء اللاَّمع 9/ 66، والأنس الجليل 2/ 382، والكواكب السَّائرة 1/ 12، وشذرات الذَّهب 8/ 30.

(3) انظر: هدية العارفين 2/ 222، والبدر التَّمام 2/ 721.

(4) انظر: فهرس مكتبة الأوقاف العامة ببغداد 1/ 608.