ــــــ

(=) والطبراني في تفسيره (9/ 203) , كلهم من طرق عن أبي نجيح عن مجاهد عن عمر ابن الخطاب.

قال الألباني في إرواء الغليل (5/ 28) : وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين , غير أن مجاهد لم يسمع من عمر.

ولهذا الأثر شاهد يقويه عن عمر أيضًا. قال: (لو أن أبا عبيدة تحيز إليّ لكنت فئة له) . وفي رواية: (لو أتوني لكنت فئتهم) , أخرجها البيهقي في السنن الكبرى

(9/ 77) : وقال فيه الألباني في إرواء الغليل (5/ 28) : وهذا سند صحيح على شرط مسلم.

وروي من طرق عدة وبألفاظ مختلفة فأخرجه عبد الرزاق في المصنف

(5/ 252) برقم (9528) , وابن أبي شيبة في المصنف (6/ 541) برقم

وابن المبارك في الجهاد (109) وبرقم (233 , 234) .

قال الحافظ ابن الملقن في البدر المنير (9/ 142) : وهذا الأثر صحيح.

وروي هذا الخبر مرفوعًا أيضًا في سنن أبي داود (3/ 275 , 276) في كتاب الجهاد , باب في التولي يوم الزحف برقم (264) .

والترمذي (4/ 215) في كتاب الجهاد , باب ما جاء في الفرار يوم الزحف برقم (1716) , والشافعي في الأم (5/ 396) في كتاب الجهاد والجزية , تحريم الفرار يوم الزحف برقم (1907) , والسنن الكبرى (9/ 76) في كتاب السير , باب من تولى متحرفًا لقتال أو متحيز إلى فئة.

وابن الجارود في المنتقى (399) في كتاب الجهاد , باب الفار من الزحف إلى فئة , وأحمد في مسنده (2/ 70) , وأبو يعلى في مسنده (5/ 286) برقم (5711) , ... =