حديث أبي هريرة (1) (إذا عطس أحدكم فليشمته جليسه وإن زاد على ثلاث فهو مزكوم) وروى أبو داود (2) والترمذي (3) / حديث عبيد بن رفاعة (4) : (يشمت) (5) العاطس ثلاثًا فإن زاد فإن شئت فشمته وإن شئت فلا) لكن في إسناده مجهول (6) , وروينا أيضًا واللفظ

ـــــ

(1) هو: عبد الرحمن بن صخر الدوسي , لقبه النبي - صلى الله عليه وسلم - بأبي هريرة , أسلم عام خيبر , من المكثرين في رواية الحديث لملازمته ودعاء النبي - صلى الله عليه وسلم - له. استعمله عمر على البحرين , وتوفي سنة (59 هـ) بالمدينة.

انظر: سير أعلام النبلاء (2/ 578) , أسد الغابة (6/ 337) .

(2) أخرجه أبو داود (5/ 365) , في كتاب الأدب , باب كم يشمت العاطس برقم (4997) ولفظه: (شمت العاطس ثلاث , فإن شئت فشمته , وإن شئت فكف) وضعفه الألباني في ضعيف سنن أبي داود (409) , برقم (5036) .

(3) أخرجه الترمذي (5/ 85) , في كتاب الأدب , باب ما جاءكم يشمت العاطس برقم (2744) وقال فيه: هذا حديث غريب وإسناده مجهول , وضعفه الألباني في ضعيف سنن الترمذي (329) , برقم (2904) .

(4) هو: عبيد بن رفاعة بن رافع الزرقي.

قيل: إنه أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم - وفي صحبته اختلاف. وسكن المدينة.

انظر: أسد الغابة (3/ 557) .

(5) في (أ) : (تشميت) , والمثبت من (ب) و (ج) و (د) .

(6) الجهالة: إما جهالة عين أو جهالة حال وكلاهما سبب للطعن في الراوي.

انظر: تدريب الراوي (1/ 282) , اليواقيت والدر شَرَح شَرْح نخبة الفكر (2/ 448) .