على قلعة كذا على أن تعطيني منها فلانة فأجابه إلى ذلك صح [1] , وإن كانت جعالة [2] بجعل مجهول غير مملوك ولا [3] (مقدور التسليم) [4] حال العقد للحاجة إلى مثل هذه المعاملة فقد (يتعذر) [5] الفتح إلا بدلالته, وتتعذر الدلالة دون الجماع, والجارية المبهمة [6] كالمعينة على الصحيح والإبهام يرتفع بتعيين الإمام أو نائبه [7] , ولا فرق بين [8] /كون المعينة حرة أو أمة لأن الحرة ترق بالسبي [9] , أما المسلم فلا تصح له هذه المعاملة ولا يستحق (بالدلالة)

(1) انظر: الوسيط (7/ 46) ، الروضة (8/ 477) والعزيز (11/ 469) ، مغني المحتاج (4/ 240)

(2) الجعالة: بكسر الجيم. لغة اسم لما يجعل للإنسان على شيء وشرعًا: التزام عوض معلوم على عمل معين.

انظر: تحرير التنبيه (247) ، والياقوت النفيس (124) ، مغني المحتاج (2/ 582)

(3) في (ب) : (مقدر والتسليم) , وفي (د) : (مقدور السليم)

(4) انظر: الروضة (7/ 477) ، الوسيط (46/ 7) ، مغني المحتاج (4/ 240)

(5) في (ب) و (د) : (تتعذر)

(6) المبهمة: هي المرأة التي لا يحل نكاحها لرجل هي مبهمة عليه كمرضعته، ومنه قول الشافعي لو تزوج امرأة ثم طلقها قبل الدخول لم تحل له أمها لأنها مبهمة وحلت له بنتها وهذا التحريم يسمى المبهم لأنه لا يحل بحال.

انظر: المصباح المنير (64)

(7) انظر: الروضة (7/ 477) ، الوسيط (7/ 46) ،تحفة المحتاج (9/ 272) , مغني المحتاج

(4/ 240) , نهاية المحتاج (8/ 83) , فتح الجواد (2/ 239) , الغرر البهية (9/ 355)

(8) بداية لوحة (150) من نسخة (ج)

(9) انظر: الروضة (7/ 477) ، مغني المحتاج (4/ 240) إخلاص الناوي (4/ 237) , فتح الجواد (2/ 339) , الغرر البهية (9/ 355)