(5) ما بين المعكوفتين ساقط من (أ) و (ب) والمثبت من (ج) و (د) .

(6) انظر: العزيز (12/ 86) , الروضة (2/ 476) , المجموع (9/ 92) , النجم الوهاج (9/ 469) .

(7) في (ب) : (توجيه) .

(8) في (ب) : (للقتلة) .

(9) في (أ) : (مذبوحًا) والمثبت من (ب) و (ج) و (د) .

(للقبلة) (1) (2) (وسمى الله تعالى) (3) , (ووجوبًا وحده) أي: أفرده سبحانه بالتسمية لدى ذبح أو إرسال لسهم أو كلب (أو إصابة) (4) لواحد منهما إقتداء في الذبح برسول الله - صلى الله عليه وسلم - كما سيأتي في الأضحية , وروى ابن ماجه عن جابر (ضحى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوم عيد بكبشين فقال حين وجههما:(وجهت وجهي للذي فطر السموات والأرض حنيفًاوما أنا من المشركين) , إلى قوله: (وأنا من المسلمين) , اللهم (هذا لك ومنك) (5) عن محمد وأمته) (6) والمعنى في الإستقبال أن القبلة أشرف الجهات (7) , وأما التسمية عند

ـــــــــ

(1) في (ب) : (للقتلة) .

(2) انظر: المجموع (8/ 78) , مغني المحتاج (4/ 272) , الوسيط (7/ 144) .

(3) انظر: العزيز (12/ 83) , الروضة (2/ 473) , إخلاص الناوي (4/ 276) , فتح الجواد (2/ 354) .

(4) انظر: العزيز (12/ 84) , الروضة (2/ 473 ـ 474) , إخلاص الناوي

(4/ 276 ـ 277) , فتح الجواد (2/ 354) , النجم الوهاج (9/ 471) .

(5) في (ب) : (منك وإليك) .