رجاء البركة/ (1) في الأم وكثرة نسلها , والعتيرة بفتح العين المهملة وبمثناة فوقيه كانوا يذبحونها في العشر الأول من رجب ويسمونها الرجبية (2) , وهل (يكرهان) (3) ؟ وجهان (4) ثانيهما لا كراهة والمنع (ففي) (5) الوجوب أو أنهما ليستا (كالأضحية) (6) في الإستحباب أو في الثواب (7) , وأما تفرقة اللحم على المساكين فَصدقَةٌ (ونص في حرملة على(8) أنه) إن تيسَّرَ ذلك كل شهر كان حسنًا (9) , فالثاني هو الراجح, الأمر الثاني (جرت العادة) (10) لذكر خصال من الفطرة وسنن مع الكلام في العقيقة فنسردها بإيجاز: يسن الإكتحال وترًا أي: ثلاثًا في كل عين، (11) وتقليم الظفر. (12) وإزالة

ـــــــ

(1) بداية لوحة (172) من نسخة (ج) .

(2) انظر: صحيح البخاري (7/ 85) , كتاب الذبائح والصيد , باب الفرع , باب العتيرة , الروضة (2/ 501) , المنهاج (564) , المجموع (8/ 424) , النجم الوهاج (9/ 533 , 534) .

(3) في (د) : (وهل كرهان) .

(4) انظر: العزيز (12/ 121) .

(5) في (د) : (لنفي) .

(6) في (د) : (ليستا الأضحية) .

(7) انظر: العزيز (12/ 121) .

(8) في (أ) و (ب) و (ج) : (ونص في على أنه) .

(9) انظر: الروضة (2/ 502) , المجموع (8/ 428) .

(10) في (د) : (خرق العادة) .

(11) انظر: مغني (4/ 296) , الروضة (2/ 502) , الإقناع (2/ 246) .

(12) انظر: المصادر السابقة.