وانفرد مالك بن أنس فقال: سمعنا أن في السمع الدية.

680.وأجمعوا على أن في العينين إذا أُصيبتا خطأ: الدية، وفي العين الواحدة نصف الدية.

681.وأجمعوا على أن الأنف إذا أوعب جدعًا الدية.

682.وأجمعوا على أن في اللسان الدية.

683.وأجمعوا على أن في لسان الأخرس حكومة.

وانفرد قتادة والنخعي: فحمل أخيرهما الدية، والآخر: ثلث الدية.

684.وأكثر من نحفظ عنه من أهل العلم أن في ذهاب الصوت من الجناية: الدية.

685.وأجمعوا أن في اليد: نصف الدية.

686.وأكثر من نحفظ عنه يقول: الأصابع سواء لا يفضل بعضها بعضًا، وروينا عن عمر قولًا آخر، وروينا عنه مثل هذا.

687.وأجمعوا أن الأنامل سواء، وأن في كل أنْملة ثلث دية أصبع إلا الإبْهام.

688.وأجمع كثير من أهل العلم أن في الإبْهام أنْملتين.

وانفرد مالك بن أنس، فقال: ثلاثة أنامل، أحد قوليه، والآخر: يوافق.

689.وأجمعوا أن اليد الصحيحة إذا ضربت وشلت ففيها ديتها كاملة.

690.وأجمعوا أن في ثدي المرأة نصف الدية.

691.وأجمعوا أن في الصلب الدية.

وانفرد ابن زبير فروينا عنه أنه قضى فيه: بثلثي الدية.

691/ 2.[وأجمعوا أن في الجائفة ثلث الدية.

وانفرد مكحول فجعل فيها إذا كانت عمدًا ثلثي الدية] [1] .

692.وأجمعوا على أن في الذَكَر الدية.

(1) سقطت هذه الفقرة من ط.