؟ قَالَ: نَعَمْ ، قَالَ: مِنْ بَأْسٍ ؟ قَالَ: لاَ يَا رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فِي الثَّالِثَةِ: إنَّ اللَّهَ لاَ يُحِبُّ كُلَّ ذَوَّاقٍ مِنَ الرِّجَالِ وَلاَ كُلَّ ذَوَّاقَةٍ مِنَ النِّسَاءِ. [1]

ــــــــــــــــ

عَنْ أَبِي مُوسَى ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لاَ يُحِبُّ الذَّوَّاقِينَ وَلاَ الذَّوَّاقَاتِ.

وعَنْ أَبِي مُوسَى ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: لاَ تُطَلَّقُ النِّسَاءُ إِلاَّ مِنْ رِيبَةَ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لاَ يُحِبُّ الذَّوَّاقِينَ وَلاَ الذَّوَّاقَاتِ."" [2]

(1) - مصنف ابن أبي شيبة - (5 / 252) (19536) وفيه ضعف

(2) - مسند الشاميين 360 - (ج 3 / ص 267) برقم (2230) مسند البزار ( المطبوع باسم البحر الزخار -(8 / 70) ( 3064-366 ) ) حسن

رجل ذواق: مطلاق كثير النكاح ، كثير الطلاق ، وكذلك المرأة . والذوق: استطراف النكاح وقتا بعد وقت ، كأنه يذوق ويختبر ، ثم يتحول ليذوق غيره .

الذَّوَّاقين والذَّوَّاقَات:يعني السَّريعي النِّكاح السَّريعِي الطَّلاق"النهاية في غريب الأثر - (ج 2 / ص 428) ولسان العرب - (ج 10 / ص 111) "