فُسّرت (الناخرة) بالبالية، و (النخرة) بالأشد بلىً، وقيل:

(النخرة) التي بليت، و (الناخرة) التي لم تُنخر بعد، إذ المعنى بين الصيغتين ليس واحدًا [1] ، إذ أنّ صيغة (نخرة) تدل على الثبوت، وصيغة (ناخرة) تدل على الحدوث.

(1) روح المعاني: 30/ 28.