وأخرجه مسلم [1] : عن عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، عن يحيى بن حسان، عن وُهَيبْ ... إلى آخره نحوه.

ثم قال: وفي رواية ابن بشر:"فلينظر أحرى ذلك إلى الصواب"وفي رواية وكيع:"فليتحرّ الصواب"، وفي أخرى:"فليتحر أقرب ذلك إلى الصواب"، وفي أخرى:"فليتحر الذي يرى أنه الصواب".

الثالث: عن إبراهيم بن أبي داود البرلّسي، عن محمد بن منهال التميمي البصري شيخ الشيحين، عن يزيد بن زريع ... إلى آخره.

وأخرجه ابن حبان في"صحيحه" [2] بأتمّ منه: أنا أحمد بن يحيى بن زهير بتستر، قال: ثنا أحمد بن المقدام، قال: ثنا يزيد بن زريع، قال: ثنا رَوْح بن القاسم، عن منصور بن المعتمر، عن إبراهيم النخعي، عن علقمة بن قيس، عن ابن مسعود - رضي الله عنه - قال:"صلى بنا رسول الله - عليه السلام - صلاةً زاد فيها أو نقص منها، فلما أتمّ قلنا: يا رسول الله، أحدث في الصلاة شيءٌ؟ قال: فثَنى رِجليْه، فسجد سجدتين، ثم قال: لو حدث في الصلاة شيء أخبرتكم به، ولكن إنما أنا بشر مثلكم أنْسَى كما تَنْسَوْن، فإذا نَسيتُ فذكّروني، وإذا أحدكم شك في صلاته فليتحر الصواب، ولْيَبْن عليه، ثم ليسجد سجدتين".

الرابع: عن أبي بكرة بكار القاضي، عن أبي داود سليمان بن داود الطيالسي، عن زائدة بن قدامة، عن منصور بن المعتمر ... إلى آخره.

وأخرجه الطيالسي في"مسنده" [3] نحوه.

قوله:"فليتحرّ"أمر من التحرّي، وهو: القصد والاجتهاد في الطلب، والعزم على تخصيص الشيء بالفعل والقول.

(1) "صحيح مسلم" (1/ 401 رقم 572) .

(2) "صحيح ابن حبان" (6/ 380 رقم 2652) .

(3) "مسند الطيالسي" (1/ 36 رقم 271) .