وأخرجه ابن أبي شيبة في"مصنفه" [1] : ثنا عبد الأعلى، عن معمر، عن الزهري، عن طلحة بن عبد الله بن عوف، عن أبي هريرة، أنه كان يقول في الجنابة في الثوب:"إن رأيت أثره فاغسله، وإن علمت أن قد أصابه ثم خفي عليك فاغسل الثوب، وإن شككت فلم [تدر] [2] أصاب الثوبَ أم لا؟ فانضحه".

ص: حدثنا حسين بن نصر، قال: ثنا أبو نُعيم، قال: ثنا سفيان، عن حبيب -يعني ابن أبي ثابت- عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال:"امسحه بإذخر". فهذا يدل على أنه قد كان يراه طاهرا.

ش: إسناده صحيح، وأبو نعيم الفضل بن دكين.

وسفيان هو الثوري.

وأخرجه ابن أبي شيبة في"مصنفه" [3] : عن وكيع، عن سفيان ... إلى آخره نحوه.

قوله:"امسحه"أي المني، والدليل عليه في رواية ابن أبي شيبة عن ابن عباس في المني:"امسحه -ويُروى امسحوا- بإذخرة".

ص: حدثنا سليمان بن شعيب، قال: ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا شعبة، عن عمرو بن دينار، عن عطاء، عن ابن عباس، نحوه.

ش: هذا طريق آخر، وهو أيضًا صحيح، وعبد الرحمن: هو ابن زياد الرّصاصي.

وأخرجه ابن أبي شيبة في"مصنفه" [4] : ثنا هُشيم، أنا حجاج وابن أبي ليلى، عن عطاء، عن ابن عباس، في الجنابة تصيب الثوب قال:"إنما هو كالنخامة أو النخاعة، أَمِطْه عنك بخرقةٍ، أو بإذخرة".

(1) "مصنف ابن أبي شيبة" (1/ 81 رقم 899) .

(2) في"الأصل، ك": تدري، وهو خلاف العبادة، والمثبت من"المصنف".

(3) "مصنف ابن أبي شيبة" (1/ 83 رقم 923) .

(4) "مصنف ابن أبي شيبة" (1/ 83 رقم 924) .