وأما حديث أبي سعيد فأخرجه ابن أبي شيبة في"مصنفه" [1] : ثنا هاشم بن القاسم، قال: ثنا شبيب بن شيبة، قال: نا عطاء بن أبي رباح، عن أبي سعيد الخدري، عن النبي -عليه السلام- قال:"إن الله لم ينزل داءً -أو لم يخلق داء- إلا وقد أنزل -أو قد خلق- له دواءً، علمه مَن علمه وجهله مَن جهله إلا السام، قالوا: يا رسول الله، وما السام؟ قال: الموت".

وأما حديث ابن مسعود فأخرجه ابن ماجه [2] : من حديث ابن عيينة، عن عطاء بن السائب، عن أبي عبد الرحمن، عن ابن مسعود يبلغ به النبي -عليه السلام- قال:"ما أنزل الله من داءٍ إلا أنزل له شفاء، عَلِمَهُ مَن عَلِمَهُ وجَهِلَهُ مَن جَهِلَهُ".

وأما حديث أبي خِزامة عن أبيه فأخرجه أبو بكر بن أبي عاصم [3] قال: ثنا الحسن بن علي، ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، نا أبي، عن صالح بن كيسان، عن الزهري، أن أبا خزامة -أحد بني الحارث بن سعد هُذَيم- أخبره، عن أبيه:"أنه أتى النبي -عليه السلام-، فقال: يا رسول الله، أرأيت دواءً نتداوى به وتقاة نتقيها هل يرد ذلك من قدر الله؟ قال: إنها من قدر الله".

قال ابن أبي عاصم: قد اختلفوا فيه، فقالوا: خزيمة وخزينة وأبو خزانة وأبو خزامة وابن أبي خزامة، واختلفوا في الرفع والنصب والخفض، وقال ابن الأثير في ترجمة خزامة بن معمر الليثي، واختلف على الزهري فيه، فقيل: خزامة ابن معمر عن أبيه، وقيل: عن أبي خزامة بن زيد بن الحارث، عن أبيه"."

وأخرجه عبد الله بن أحمد [4] : حدثني أبي، ثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن ابن أبي خزامة، عن أبيه قال:"قلت: يا رسول الله -قال سفيان مرة: سألت"

(1) "مصنفه ابن أبي شيبة" (5/ 31 رقم 23418) .

(2) "سنن ابن ماجه" (2/ 1138 رقم 3438) .

(3) "الآحاد والمثاني" (5/ 70 رقم 2610) ، ورواه أبو نعيم في"معرفة الصحابة" (5/ 2871 رقم 3177) .

(4) "مسند أحمد" (3/ 421 رقم 15510) .