ما جاء في قول الله عز وجل:{وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِلنَّاسِ وَأَمْنًا}:

حدثنا أبو الوليد قال: وأخبرني جدي, عن سعيد بن سالم, عن عثمان بن ساج, عن محمد بن السائب الكلبي قال: أما {مَثَابَةً لِلنَّاسِ} فإن الناس لا يقضون منه وطرًا يثوبون إليه كل عام، وأما أمنًا فإن الله عز وجل جعله أمنًا, من دخله كان آمنًا, ومن أحدث حدثًا في بلد غيره ثم لجأ إليه فهو آمن إذا دخله, ولكن أهل مكة لا ينبغي لهم أن يكنوه، ولا يكسوه، ولا يأووه، ولا يبايعوه, ولا يطعموه، ولا يسقوه, فإذا خرج أقيم عليه الحد، ومن أحدث فيه حدثًا أخذ بحدثه.

ما جاء في قول الله سبحانه: {جَعَلَ اللَّهُ الْكَعْبَةَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ قِيَامًا لِلنَّاسِ} :

حدثنا أبو الوليد قال: حدثني جدي, عن سعيد بن سالم, عن عثمان بن ساج قال: أخبرني ابن جريج قال: ترك النبي -صلى الله عليه وسلم- القلائد حين جاء الإسلام.

قال عثمان: وأخبرني النضر بن عربي, عن عكرمة قال: {قِيَامًا لِلنَّاسِ} نظامًا لهم { وَالشَّهْرَ الْحَرَامَ وَالْهَدْيَ وَالْقَلائِدَ } قال: كان ذلك في الجاهلية قيامًا, من أجل من ذلك شيئًا عجلت له العقوبة على إحلاله.

قال عثمان: أخبرني محمد بن السائب الكلبي قال: {قِيَامًا لِلنَّاسِ} أمنًا للناس { وَالشَّهْرَ الْحَرَامَ وَالْهَدْيَ وَالْقَلائِدَ } كل هذا كان أمنًا للناس في