1 -قوله تعالى: يا أيها الذي آمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله وذروا البيع) [1] .

وجه الدلالة:

أن النهي يقتضي الفساد، لأنه عائد لذات البيع [2] .

2 -عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد" [3] .

وجه الدلالة:

أن البيع بعد نداء الجمعة مخالف لما عليه الكتاب والإجماع , وعليه فهو رد؛ أي باطل.

أدلة اصحاب القول الثاني:

استدل أصحاب القول الثاني بالآية السابقة {وذروا البيع} .

وجه الدلالة:

قالوا: بأن المنع لمعنى آخر غير البيع وهو ترك السعي، فيبقى البيع في الأصل جائز [4] .

نوقش:

بعدم التسليم، لأن النهي متوجه لذات العقد فيبطل البيع من أصله [5] .

(1) سورة الجمعة: الآية (9) .

(2) المغني: (2/ 146) .

(3) أخرجه البخاري: كتاب الصلح , باب إذا اصطلحوا على صلح جور فالصلح مردود (2/ 959) برقم (2550) , ومسلم: كتاب الأقضية باب نقض الأحكام الباطلة ورد محدثات الأمور (3/ 1343) برقم (1718)

(4) الروض المربع تحقيق د. خالد المشيقح وآخرون (6\ 65) .

(5) المرجع السابق.