قال علي القاريّ في (( تذكرة الموضوعات ) ): عند ذكر حديث: (( مَن قضى صلاةً من الفرائض في آخرِ جمعةٍ من رمضانَ كان جابرًا لكلّ فائته في عمرِهِ إلى سبعين سنة ) )بعد الحكم بأنّه باطلٌ لا أصل له، ثمّ لا عبرةَ بنقلِ صاحب (( النهاية ) ) (1) ولا بقيّة شرّاح (( الهداية ) )، فإنّهم ليسوا من المحدّثين، ولا أسندوا الحديثَ إلى أحدٍ من المخرِّجين. انتهى (2) ، وقد فصّلتُ الكلام على هذا الحديثِ الموضوع وما يتعلّق به في رسالتي (( ردع الإخوان عمّا أحدثوه في آخر جمعة رمضان ) ) (3) .

(1) النهاية شرح الهداية )) لحسين بن علي بن حجاج السِّغْنَاقي أو الصِّغْنَاقِيّ، حسام الدين، من مؤلفاته: (( شرح التمهيد في قواعد التواحيد ) )لأبي المعين المكحولي، و (( الكافي شرح أصول البزدوي ) )، قال الإمام اللَّكْنَوِيُّ: طالعت من تصانيفه (( النهاية ) )وهو أبسط شروح (( الهداية ) )وأشملها، قد احتوى على مسائل كثيرة وفروع لطيفة. توفِّي بعد سنة (710هـ) . ينظر: (( تاج التراجم ) ) (ص160) . (( الكشف ) ) (2: 2032) . (( الفوائد ) ) (ص106) .

(2) الأسرار المرفوعة في الأحاديث الموضوعة )) (ص342) ، وهذا هو الاسم المطبوع به، وهناك اختلاف في اسمه. ينظر للوقوف عليه: (( الأسرار ) ) (ص15-17) ، و (( المصنوع ) ) (ص14-16) .

(3) ردع الإخوان )) (ص57-63) .