وقال الكفويّ الروميّ في كتاب (( أعلام الأخيار في طبقات فقهاءِ مذهب النعمان المختار ) ): الإمامُ العلاّمة صدرُ الشريعة عبيدُ الله بنُ مسعود بن تاج الشريعة محمود بن صدر الشريعة الأكبر أحمد بن جمال الدين المحبوبيّ، صاحب (( شرح الوقاية ) )، المعروف بين الطلبة بصدر الشريعة (1) .

هو الإمامُ المتَّفقُ عليه، والعلاَّمةُ المختلف إليه، حافظ قوانين الشريعة، ملخّص مشكلات الفرع والأصل، شيخ الفروع والأصول، عالم المعقول والمنقول، فقيه أصولي خلافي جدلي، محدِّث مفسِّر، نحويّ لغوي أديب، نظّار متكلّم منطقيّ، عظيم القدر جليل المحلّ، كثيرُ العلم يضربُ به المثل، غذي بالعلم والأدب، وارث المجد عن أب فأب، نشأ في حجر الفضل، ونال العلى، وحمل على أكناف الفقهاء، كفل به وربّاه جدّه في صباه، فسعد جدّه وأنجح جده، حتى صار محرزًا قصبَ السبق في الفروع والأصول.

أخذَ العلم عن جدّه تاج الشريعة محمود بن صدر الشريعة أحمد عن أبيه صدر الشريعة عن أبيه جمال الدين المَحْبُوبيّ عن الشيخ الإمام المفتي إمام زَادَه (2)

(1) أي كتاب (( شرح الوقاية ) )مشهور بين الطلبة بصدر الشريعة.

(2) هو ركن الإسلام، محمّد بن أبي بكر الواعظ المعروف بإمام زاده الجُوغيّ، نسبةً إلى جُوغ، بضم الجيم الفارسية: قرية من قرى سَمَرْقَنْد، مؤلّف (( شرعة الإسلام ) )، المتوفّى سنة (573) ، على ما في (( كشف الظنون ) ) (2: 1044) .

وشيخه عماد الدين بن شمس الأئمَّة الزَّرَنْجَريّ، بفتح الزاي المعجمة، ثم راء مهملة مفتوحة، ثم نون ساكنة، ثم جيم مفتوحة، ثم راء مهملة نسبة إلى زَرَنْجَر: معرب زرنكر: قرية من قرى بُخارا كانت وفاته سنة (584) .

وأبوه شمسُ الأئمّة بكر بن محمّد بن عليّ، توفّي سنة (512) .

وشيخه السَّرَخْسِيّ وكذا شيخُه الحَلْوَانِيّ سيأتي ذكرهما.

وشيخُه أبو عليّ النَّسَفِيّ مات سنة (424) .

وشيخه أبو بكر محمّد بن الفضل مات سنة (381) .

وشيخه عبد الله بن محمّد، المعروف بالأستاذ السُّبَذْمُونيّ، نسبة إلى سُبَذْمُون بضم السينّ المهملة، أو فتحها، وفتح الباء الموحدة، ثم ذال معجمة ساكنة، ثم ميم مضمومة، ثم واو، ثم نون: قرية من قرى بُخارا، توفّي سنة (340) .

وشيخه أبو عبد الله محمّد، مات سنة (264) .

وأبوه أحمد بن حفص من كبارِ تلامذة الإمام محمّد، وقد بسطت تراجمهم في (( الفوائد البهيّة في تراجم الحنفيّة ) ). منه رحمه الله.