1962 - (12) [حسن لغيره] وعن عمرو بن أمية قال:

مرَّ عثمانُ بنُ عفَّانَ أو عبد الرحمن بن عوف بِمِرْطٍ، واسْتَغْلاه، قال: فمُرَّ به على عمرِو بنِ أميَّةَ فاشْتَراه، فكَساه امْرأتَه سخيلةَ بنْتَ عُبَيْدة بنِ الحارِثِ بْنِ المطَّلِبِ، فمرَّ بهِ عثمانُ أو عبدُ الرحمنِ فقال: ما فَعلَ المِرْطُ الذي ابْتَعْتَ؟ قال عَمْرو: تَصدَّقْتُ به على سخيلةَ بنتِ عُبَيْدَةَ، فقال: إنَّ كلَّ ما صَنَعْتَ إلى أهلِكَ صدَقَةٌ؟ فقال عَمرٌو: سمعتُ رسولَ الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقولُ ذلك. فذكرَ ما قال عَمْرٌو لِرسولِ الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -؛ فقال:

صَدقَ عَمْروٌ، كلُّ ما صَنعْتَ إلى أهلِك؛ فهو صدَقَةٌ علَيْهِمْ"."

رواه أبو يعلى والطبراني، ورواته ثقات.

[صحيح لغيره] وروى أحمد المرفوع منه، قال:

"ما أعطى الرجلُ أهلَه؛ فهوَ لهَ صَدقَةٌ" [1] .

(المِرط) بكسر الميم: كساء من صوف أو خز يؤتزر به.

1963 - (13) [حسن لغيره] وروي عن العرباض بن سارية رضي الله عنه قال: سمِعْتُ رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقول:

"إنَّ الرجلَ إذا سَقى امْرأَته مِنَ الماءِ أُجِرَ".

قال: فأَتَيْتُها فسَقَيْتُها، وحدَّثْتُها بما سمعتُ مِنْ رسولِ الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -.

رواه أحمد، والطبراني في"الكبير"و"الأوسط". [2]

(1) قلت: وكذلك رواه النسائي في"عشرة النساء"من"الكبرى" (ق 101/ 1) ، ورواه البزار (1507) مطولًا مع اختلاف يسير في بعض الجمل.

(2) قلت: وكذا في"المجمع" (4/ 325) وقال:"وفيه سفيان بن حسين، وفي حديثه عن الزهري ضعف، وهذا منه"! وقلده الثلاثة (2/ 690) ! وليس للزهري فيه ذكر! انظر"الصحيحة" (2736) .