29 - (الترغيب في قتل الوزغ، وما جاء في قتل الحيات وغيرها مما يذكر) .

2978 - (1) [صحيح] عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

"مَنْ قَتلَ وزَغَةً في أوَّلِ ضرْبةٍ فلَهُ كذا وكذا حَسنةً، ومَنْ قتَلها في الضربَةِ الثانيةِ فلَهُ كَذا وكَذا حسنةً؛ لِدونِ الحسَنةِ الأولى، ومَنْ قَتلها في الضربَةِ الثالِثَةِ، فلَهُ كذا وكذا حسنةً؛ لِدونِ الثانِيَةِ".

رواه مسلم وأبو داود والترمذي وابن ماجه.

[صحيح] وفي رواية لمسلم:

"مَنْ قتلَ وزغًا في أوَّلِ ضرْبَةٍ كُتِبَتْ له مئَةُ حَسنةٍ، وفي الثانية دونَ ذلك، وفي الثالِثَةِ دونَ ذلِكَ. [1] "

(الوَزَغُ) : الكبار من سام أبرص.

2979 - (2) [صحيح لغيره] وعن سائِبَةَ مولاةِ الفاكهِ بْنِ المغيرة:

أنَّها دخَلتْ على عائِشةَ رضي الله عنها فَرأَتْ في بَيْتِها رُمْحًا موضوعًا، فقالتْ: يا أمَّ المؤمنينَ! ما تصْنَعينَ بِهذا؟

قالَتْ: أقْتُل به الأَوْزاغَ؛ فإنَّ رسولَ الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أخْبرَنا:

(1) قال المؤلف عقبها:"وفي أخرى لمسلم وأبي داود أنه قال:"

"في أول ضربة سبعين حسنة".

(قال الحافظ) :"وإسناد هذه الرواية الأخيرة منقطع؛ لأن سهيلًا قال: حدثتني أختي عن أبي هريرة. وفي بعض نسخ مسلم: (أخي) ، وعند أبي داود: (أخي أو أختي) على الشك. وفي بعض نسخ: (أخي وأختي) بواو العطف، وعلى كل تقدير فأولاد أبي صالح -وهم سهيل وصالح وعباد وسودة- ليس منهم من سمع من أبي هريرة، وقد وجد في بعض نسخ"مسلم"في هذه الرواية: قال سهيل: حدثني أبي؛ كما في الروايتين الأوليين. وهو غلط. والله أعلم".