11 - (الترهيب من عَوْدِ الإنسان في هِبَتِهِ) .

2610 - (1) [صحيح] عن ابن عباسٍ رضي الله عنهما؛ أنَّ النبيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال:

"الذي يَرْجعُ في هِبَتِه؛ كالكلْبِ يرجعُ في قَيْئِه".

وفي رواية:

"مثَلُ الذي يعودُ في هِبَتِهِ؛ كَمثَلِ الكلْبِ يَقيءُ ثُمَّ يَعودُ في قَيْئِه فيأكلُه".

رواه البخاري ومسلم، وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه، ولفظ أبي داود:

"العائِدُ في هِبَتِهِ؛ كالعائدِ في قَيْئِه".

قال قتادة: ولا نعلم القيء إلا حرامًا.

2611 - (2) [صحيح] وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال:

حَمَلْتُ على فرسٍ في سبيلِ الله، [فأضاعه الذي كان عنده،] فأردْتُ أنْ أشْتَرِيَهُ، فظنَنْتُ أنَّه يَبيعُه بِرُخْصٍ، فسألتُ النبيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -؟ فقال:

"لا تَشْتَرِه، ولا تَعُدْ في صدَقَتِكَ، وإنْ أعْطاكَه بِدرْهَمٍ، فإن العائِدَ في صدَقَتهِ؛ كالعائد في قَيْئه".

رواه البخاري ومسلم. [1]

قوله:"حملت على فرس في سبيل الله"أي: أَعطيتُ فرسًا لبعض الغزاة، ليجاهد عليه.

2612 - (3) [صحيح] وعن ابن عمر وابن عباسٍ رضي الله عنهم؛ أنَّ النبيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال:

"لا يَحِلُّ لرجلٍ أن يُعطِيَ لرجل عَطيَّةً، أو يَهبَ هِبةً ثُمَّ يرجعُ فيها، إلا"

(1) قلت: والسياق للبخاري (2623) إلا في بعض الأحرف، والزيادة منه، وقوله:"ولا تعد في صدقتك"إنما هو عند مسلم (5/ 63) .