30 - (الترغيب في إنجاز الوعد والأمانة، والترهيب من إخلافه، ومن الخيانة والغدر وقتل المعاهد أو ظلمه) .

2992 - (1) [صحيح لغيره] عن أنسٍ بن مالكٍ رضي الله عنه عنِ النبيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال:

"تَقَبَّلُوا إليَّ ستًّا أتَقبَّلْ لكمُ بِالجَنَّةِ: إذا حدَّثَ أحدُكم فلا يكْذِبْ، وإذا وَعد فلا يُخْلِفْ، وإذا ائْتُمِنَ فلا يَخُنْ"الحديث.

رواه أبو يعلى والحاكم والبيهقي. وتقدم في"الصدق" [هنا/ 24 - باب] .

2993 - (2) [صحيح لغيره] وعن عبادة بن الصامت رضي الله عنه؛ أنَّ النبيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال:

"اضْمَنوا لي ستًّا أَضْمَنْ لكُم الجَنَّةَ: اصدُقوا إذا حَدَّثْتُم، وأَوفوا إذا وَعَدتُم، وأدُّوا إذا ائْتُمِنْتُم"الحديث.

رواه أحمد، وابن حبان في"صحيحه"، والحاكم والبيهقي. وتقدم [17 النكاح/ 1] .

2994 - (3) [صحيح] وعن حذيفة قال: حدثنا رسولُ الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

"إنَّ الأمانَة نَزلَتْ في جَذْرِ قُلوبِ الرجَالِ، ثُمَّ نَزلَ القُرآنُ، فَعَلِموا مِنَ القُرآنِ، وَعَلِموا مِنَ السُنَّةِ".

ثُمَّ حدَّثنا عنْ رَفْع الأمانَةِ؛ فقال:

"ينامُ الرجَلُ النومَةَ، فَتقْبَضُ الأمانَة مِنْ قَلْبِهِ، فيظَلُّ أَثرُهَا مثلَ الوَكْتِ، ثمَّ ينامُ الرجل النَّومةَ، فتقبضُ الأمانةُ من قلبه، فيظلُّ أثرها مثل أثر المَجْل، كجَمْرٍ دَحْرَجْتَهُ على رجْلِكَ فنَفِطَ [1] ، فتراه مُنْتَبِرًا وليسَ فيهِ شيْءٌ، -ثُمَّ"

(1) يقال: (نفطت يده -من باب تعب- نفطًا ونفيطًا) : إذا صار بين الجلد واللحم ماء.

وتذكير الفعل المسند إلى (الرِّجل) وكذا تذكير قوله: (فتراه منتبرًا) مع أن (الرجل) مؤنثة باعتبار معنى العضو.