"فلْتَخْدِمْهُم حتى يَسْتَغْنوا، فإذا اسْتَغْنَوْا فَلْيُعْتِقوها".

رواه مسلم، وأبو داود -واللفظ له-، والترمذي والنسائي [1] .

2280 - (30) [صحيح لغيره] وعن عمار بن ياسر رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

"مَنْ ضَرَب مَمْلوكه ظُلْمًا؛ أُقِيدَ [2] منه يومَ القِيامَةِ".

رواه الطبراني، ورواته ثقات [3] .

2281 - (31) [صحيح] وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال أبو القاسم - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نبيُّ التوبةِ:

"مَنْ قَذفَ مَمْلوكَهُ بريئًا ممَّا قال؛ أُقيمَ عليه الحدُّ يومَ القِيامَةِ؛ إلاَّ أنْ يكونَ كما قال".

رواه البخاري ومسلم والترمذي -واللفظ له- وقال:

"حسن صحيح".

2282 - (32) [صحيح] وعن المعرورِ بن سُوَيْدٍ قال:

رأيتُ أبا ذرٍّ بـ (الرَّبذَةِ) ، وعليه بُرْدٌ غَليظٌ، وعلى غلامِهِ مثلُه، قال: فقال القومُ: يا أبا ذّرٍ! لو كنت أخذْتَ الذي على غلامِكَ فجعلْتَهُ مَعَ هذا فكانَتْ حُلَّةً، وكسَوْتَ غلامَك ثوبًا غَيْرَهُ؟ قال: فقال أبو ذّرٍ:

(1) قلت: والبخاري في"المصدر السابق" (178) .

(2) أي: اقتص منه، وكان الأصل: (قيد) فصححته من المخطوطة و"الأدب المفرد"وغيره.

(3) قلت: والبخاري أيضًا في"الأدب" (181) ، وعزاه الهيثمي (4/ 238) أيضًا للطبراني، لكنَّه في مكان آخر ذكره بنحوه، وقال (10/ 353) :"رواه البزار". وهو في"كشف الأستار" (4/ 163/ 3452) مرفوعًا وموقوفًا. و"مسند عمار"من"المعجم الكبير"لم يطبع بعد لننظر في إسناده، لكنْ قد رواه أبو نعيم عن الطبراني، وفيه ضعيف، فانظر"الصحيحة" (2352) .