وسمعت عبد الله بن عَمروٍ بعد ذلك يقول مثله، لم يختلف إلا في"بيتٍ أو مضجع".

رواه أحمد وأبو يعلى؛ كلاهما عن شيخٍ من حمير لم يسمياه عن أبي تميم.

2373 - (19) [صحيح لغيره] وعن جابرٍ رضي الله عنه:

أنَّ رجلًا قَدِم مِنْ جَيْشانَ -وجَيْشانُ مِنَ اليمَنِ- فسألَ رسولَ الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عنْ شرابٍ يشرَبونَهُ بأرضِهم مِنَ الذُّرةِ يقال له: (المِزْرُ) ؟ فقال رسولُ الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

"أوَ مُسكِرٌ هو؟".

قال: نَعم. قال رسولُ الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

"كُلُّ مسْكِرٍ حرامٌ، وإنَّ عند الله عَهْدًا لِمَنْ يشرَبُ المسْكِرَ أنْ يَسْقِيَهُ مِنْ طينَةِ الخَبالِ".

قالوا: يا رسولَ الله! وما طينَةُ الخَبال؟ قال:

"عَرَقُ أهْلِ النارِ، أو عُصارَةُ أهلِ النارِ".

رواه مسلم والنسائي.

2374 - (20) [صحيح] وعن ابن عباسٍ رضي الله عنهما قال:

"ثلاثَةٌ لا تقْرَبُهم الملائكةُ: الجُنُبُ، والسكْرانُ، والمتضَمِّخُ بالخَلُوقِ".

رواه البزار بإسناد صحيح. [مضى 4 - الطهارة/ 6] .

(1) هنا في الأصل قوله:"وسمعت رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقول: من شرب الخمر أتى عطشانًا يوم القيامة. . ."، فحذفتها لعدم وجود شاهد لها.