وَيمْشي بيْنَهُم بالنمِيمَةِ"."

فدعا بجريدَتَيْنِ مِنْ جرائِد النخلِ، فجعَل في كلِّ قبرٍ واحِدةً.

قلنا: وهلْ يَنْفَعُهم ذلك؟ قال:

"نعم؛ يُخَفِّفُ عنهما ما دامَتا رَطِبَتَيْنِ".

رواه ابن حبان في"صحيحه".

قوله: (في ذنب هيّن) أي: هين عندهما وفي ظنهما؛ لا أنه هيّن في نفس الأمر، فقد تقدم في حديث ابن عباس قوله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

"بَلى إنَّه كبيرٌ".

وقد أجمعت الأمة على تحريم النميمة، وأنها من أعظم الذنوب عند الله تعالى.

2824 - (4) [حسن لغيره] وعن عبد الرحمن بن غَنْمٍ يبلُغُ بِه النبيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

"خيارُ عبادِ الله الذين إذا رُؤوا ذُكِرَ الله، وشرارُ عبادِ الله المشَّاؤونَ بالنَّميمَةِ، المفَرِّقونَ بينَ الأحِبَّةِ، البَاغونَ لِلْبُرآءِ العَيْبَ".

رواه أحمد عن شهر عنه، وبقية إسناده محتج بهم في"الصحيح".

2825 - (5) [حسن لغيره] ورواه أبو بكر بن أبي شيبة وابن أبي الدنيا عن شهر عن أسماء عنِ النبيّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -؛ إلا أَنَّهما قالا:

"المفْسِدونَ بينَ الأَحِبَّةِ".

2826 - (6) [حسن لغيره] والطبراني من حديث عبادة عن النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -.

2827 - (7) [حسن لغيره] وابن أبي الدنيا أيضًا في"كتاب الصمت"عن أبي هريرة عن النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -.

وحديث عبد الرحمن أصح، وقد قيل: إن له صحبة.