المدنيّ، صدوقٌ ربّما وَهِمَ [٥] مات سنة بضع ومائتين (ز م ٤) تقدم في "الإيمان" ٨/ ١٣٥.

٢ - (أَبُوهُ) عبد الرحمن بن يعقوب الْجُهنيّ الْحُرقيّ مولاهم، المدنيّ، ثقةٌ [٣] (ز م ٤) تقدم في "الإيمان" ٨/ ١٣٥.

والباقون ذُكروا في الباب والباب الماضي، و "يحيى بن أيوب" هو: المقابري البغداديّ، و "ابن حُجر": هو عليّ، وشرح الحديث واضح، يُعلم مما سبق.

مسألتان تتعلّقان بهذا الحديث:

(المسألة الأولى) : حديث أبي هريرة -رضي اللَّه عنه- هذا من أفراد المصنّف -رَحِمَهُ اللَّهُ-.

(المسألة الثانية) : في تخريجه:

أخرجه (المصنّف) هنا [٨٣/ ٣٣٤٨ و ٣٣٤٩ و ٣٣٥٠] (١٣٧٨) ، و (الترمذيّ) في "الفضائل" (٣٩٢٤) ، و (الحميديّ) في "مسنده" (١١٦٧) ، و (أحمد) في "مسنده" (٢/ ٢٨٧ و ٢٨٨ و ٣٤٣ و ٣٩٧) ، و (أبو عوانة) في "مسنده" (٢/ ٤٣٨) ، و (أبو نعيم) في "مستخرجه" (٤/ ٤٧) ، و (أبو يعلى) في "مسنده" (١١/ ٣٧٢) ، واللَّه تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب.

وبالسند المتّصل إلى الإمام مسلم بن الحجاج -رَحِمَهُ اللَّهُ- المذكور أولَ الكتاب قال:

[٣٣٤٩] (. . .) - (وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي هَارُونَ مُوسَى بْنِ أَبِي عِيسَى؛ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ الْقَرَّاظَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- بِمِثْلِهِ) .

رجال هذا الإسناد: خمسة:

١ - (ابْنُ أَبِي عُمَرَ) هو: محمد بن يحيى الْعدنيّ، تقدّم في الباب الماضي.

٢ - (سُفْيَانُ) بن عيينة، تقدّم قريبًا.

٣ - (أَبُو هَارُونَ مُوسَى بْنِ أَبِي عِيسَى) الْحَنّاط -بحاء مهملة، ونون مشدّدة- الغفاريّ المدنيّ، واسم أبيه ميسرة، ثقةٌ [٦] .

رَوَى عن دينار أبي عبد اللَّه القراظ، وعبد الوهاب بن بخت، وعون بن