وخدمتهم، فتفطّن، والله تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب.

مسألتان تتعلّقان بهذا الحديث:

(المسألة الأولى) : حديث أبي سعيد الخدريّ - رضي الله عنه - هذا من أفراد المصنّف - رحمه الله -.

(المسألة الثانية) : في تخريجه:

أخرجه (المصنّف) هنا [٣٨/ ٤٨٩٦ و ٤٨٩٧ و ٤٨٩٨ و ٤٨٩٩] (١٨٩٦) ، و (أبو داود) في "الجهاد" (٢٥١٠) ، و (الطيالسيّ) في "مسنده" (٢٢٠٤) ، و (ابن أبي شيبة) في "مصنّفه" (٧/ ٣٩١) ، و (أحمد) في "مسنده" (٣/ ٣٤ - ٣٥ و ٥٥) ، و (ابن حبّان) في "صحيحه" (٤٧٢٩) ، و (أبو نعيم) في "مستخرجه" (٤/ ٤٤) ، و (أبو عوانة) في "مسنده" (٤/ ٤٨٠) ، و (أبو يعلى) في "مسنده" (٢/ ٤٦٤) ، و (ابن الجارود) في "المنتقى" (١/ ٢٥٩) ، و (البيهقيّ) في "الكبرى" (٩/ ٤٠ و ٤٨) ، والله تعالى أعلم.

وبالسند المتّصل إلى المؤلّف - رحمه الله - أوّل الكتاب قال:

[٤٨٩٧] (. . .) - (وَحَدَّثَنِيهِ إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ - يَعْنِي: ابْنَ عَبْدِ الْوَارِثِ - قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ، عَنْ يَحْيَى، حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى الْمَهْرِيِّ، حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - بَعَثَ بَعْثًا، بِمَعْنَاهُ) (١) .

رجال هذا الإسناد: سبعة:

١ - (إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ) الْكَوْسَج التميميّ، أبو يعقوب المروزيّ، ثقةٌ ثبتٌ [١١] (ت ٢٥١) (خ م ت س ق) تقدّم في "الإيمان" ١٢/ ١٥٦.

٢ - (عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ) الْعَنْبريّ مولاهم، أبو سهل التَّنُّوريّ البصريّ، ثقةٌ ثَبْتُ في شُعبة [٩] (ت ٢٠٧) (ع) تقدّم في "المقدمة" ٦/ ٨٢.

٣ - (أَبُوهُ) عبد الوارث بن سعيد بن ذكوان الْعَنْبريّ مولاهم، أبو عُبيدة التَّنُّوريّ البصريّ، ثقةٌ ثبتٌ، رُمي بالقدر، ولم يثبُت عنه [٨] (ت ١٨٠) (ع) تقدّم في "الإيمان" ١٨/ ١٧٦.