فهرس الكتاب
قال الْجُلُوديّ: حدّثنا محمد بن المسيّب الأرغِيانيّ (١) ، قال: حدّثنا إبراهيم بن سعيد الجوهريّ بهذا الحديث، عن أبي أسامة، بإسناده. انتهى.
وقال الذهبيّ -رَحِمَهُ اللهُ- في ترجمة محمد بن المسيّب الأرغِيانيّ من "سِيَره" بعد إخراجه هذا الحديث من طريق الأرغياني المذكور ما نصّه: وبالإسناد قال ابن المسيب: كَتَب عني هذا الحديث ابنُ خزيمة، ويقال: إن إبراهيم الجوهريّ تفرد به. انتهى (٢) .
وقال الحافظ رشيد الدين العطّار -رَحِمَهُ اللهُ- في رسالته المشهورة بـ "غرر الفوائد" -بعد إيراده نصّ رواية مسلم هذا- ما نصّه: وهذا الحديث أخرجه الحافظ أبو عوانة في كتابه الموسوم بـ "المسند الصحيح المخرج على كتاب مسلم بن الحجاج" ، كما أخرجه البزار في "مسنده" ، كلاهما من طريق إبراهيم بن سعيد الجوهريّ، وعندما ذَكَر أبو عليّ الغسانيّ حديث الباب في "تقييد المهمل" قال: فقد وصل لنا هذا الحديثَ أبو القاسم حاتم بن محمد، قال: حدثنا أبو سعيد السِّجْزِي بمكة، قال: حدثنا أبو أحمد الْجُلُوديّ، قال: حدّثنا أبو عبد الله، محمد بن المسيّب الأرغِياني، قال: حدّثنا إبراهيم بن سعيد الجوهريّ، حدثنا أبو أسامة بهذا الحديث.
قلت (٣) : ولا يُسَلَّم لهم تسميته بالمقطوع، فهو مسند أُبهِم أحد رواته، على أنه تبيّن اتصال سنده في غير "صحيح مسلم" من طرق متعددة صحيحة. انتهى كلام العطّار -رَحِمَهُ اللهُ-، وقد تقدّم في مقدّمة هذا الشرح (٤) ، وإنما أعدته هنا؛ لطول العهد به، فتنبّه، وبالله تعالى التوفيق.
وقال الرشيد -رَحِمَهُ اللهُ- أيضًا: وهذا الحديث متّصلٌ محفوظٌ من رواية جماعة من الثقات، عن إبراهيم بن سعيد الجوهريّ، عن أبي أسامة، منهم أبو بكر