[ النِّقادُ: صِغارُ الغَنَم ، يُريد: تَجَمَّعتْ لأنّها لم تَجِدْ مَرْعًى تَنْتَشِرُ فيه ] .

ويُرْوَى:"مُتَجَرْثِمًا".

وقال أبو نُخَيْلة الحِمَّانىُّ:

* لوكنتُ في ظُلْمةِ شِعْبٍ مُظْلِمِ *

* أو في السّماءِ أَرْتَقِى بسُلَّمِ *

* لانْصَبَّ مِقْدارى إلى مُجْرَنْثَمِى *

*جُرْثُم: ماءٌ مِن مِياه بَنى أَسَد بين القَنان وتَرْمُسَ تِجاهَ الجِوَاءِ . قال زُهيْرُ بنُ أَبى سُلْمَى:

تَبَصَّرْ خَلِيلِى هَلْ تَرى مِن ظَعائنٍ

... ... تَحمَّلْنَ بالعَلْياءِ مِن فَوْقِ جُرْثُمِ

[ الظَّعائِنُ:النِّساءُ في الهَوَادج ؛ العَلْياء: مَوْضِعٌ ] .

وقال النّابغةُ الجَعْدِىُّ:

أقامَتْ به البَرْدَيْنِ ثم تَذَكَّرتْ

... ... مَنازلَها بين الجِواء وجُرْثُمِ

[ البَرْدان: الغَدَاةُ والعَشِىُّ ؛ الجِواءُ: مَنْطِقةٌ بشرقِىّ الجَزِيرةِ بين الدَّهْناءِ والصِّمّان ] .

*الجُرْثُمةُ:الأَصْلُ.وفى الخبر:"سُئل عن مُضَر،فقال: كِنانةُ جَوْهرُها ، وأَسَدٌ لِسانُها العَرَبِىّ،وقَيْسٌ فرسانُ اللهِ في الأرض ، وهم أصحابُ الملاحمِ،وتَميمٌ بُرْثُمتُها وجُرْثُمتُها".

[ بُرْثُمَتُها ، يريد: شَوْكَتها وقُوّتها ] .

*الجُرْثُومةُ: الجُرْثُمةُ . يقال: هو من جُرْثُومة صِدْقٍ.قال عَمْروُ بن الأَهْتم، يَفْخَرُ:

إنَّا بَنى مِنْقَرٍ قَوْمٌ ذَوُو حَسَبٍ

... فِينَا سَرَاةُ بَنِى سَعْدٍ ونادِبها

جُرْثُومةٌ أُنُفٌ يَعْتَفُّ مُقْتِرُها

عنِ الخَبيث ويُعْطِى الخيرَ مُثْرِيها

[ سَرَاة القوم:أشرافُهم ؛ يَعْتَفّ:يَعِفّ ؛ المقتر: الفقير ] .

وقال يَحْيى بن نَوْفلٍ، يَمْدحُ عبدَ الله بنَ شُبْرُمةَ:

* لمَّا سألتُ النّاسَ أين المَكْرُمَهْ *

* والعِزُّ والجُرْثومةُ المُقدَّمهْ *

* تَتابع النّاسُ على ابن شُبْرُمهْ *

ونُسِبَ الرَّجزُ إلى رُؤْبةَ .

وـ:الغَلْصَمةُ. (الموضعُ النّاتىءُ في الحَلْق) .