وـ: كُلُّ ما ثَقُلَ على الإنسانِ فاغْتَمَّ به .

قال صَخْرُ بن عَمْرو بن الشَّرِيد:

وما كُنْتُ أَخْشَى أن أكُونَ جِنازَةً

... ... عَلَيْكِ، ومن يَغْتَرُّ بالحَدَثانِ؟‍‍

[ الحَدَثان: نوائِبُ الدّهْرِ ] .

‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍ (ج) جَنائِزُ .قال الشّمّاخُ ، يَصِفُ قَوْسًا:

إذا أَنْبَضَ الرّامُونَ عنها تَرَنَّمَتْ

... تَرَنُّمَ ثَكْلَى أَوْجَعَتْها الجَنائِزُ

[ الإنْباضُ:أن تَجْذِبَ وتَرَ القَوْسِ ثمّ تُرْسِلَه فتَسْمَعَ صَوْتًا؛تَرَنَّمَت:رَجَّعَت في صَوْتِها ] .

*الجَنائِزِىّ:مَنْ يَقْرَأُ أمامَ الجَنائِز .

*الجَنْزُ: البَيْتُ الصَّغِيرُ من الطِّينِ . يمانِيَّة (عن ابن دُرَيْد ) .

*الجَنْزِيرُ (مقلوب زِنْجِير في الفارِسيَّة ، ومعناه:سِلْسِلَة) : سِلْسِلَةٌ من المَعْدِن .

وـ ( في المِساحَةِ ) :سِلْسِلَةٌ من المَعْدِن تُسْتَعْمَلُ كالشّرِيطِ لقياسِ المَسافاتِ الطَّوِيلَة. ( وانظر: ز ن ج ر ) .

ج ن س

(فى السّريانيَّة(جِنْسَا) بمعنى:أُمَّة أو ذُرِّيَّة أو جِنْس ).

ـــــــــــــــــ

1-الضَّرْبُ من الشَّىءِ 2- التّشاكُلُ

قال ابن فارس:"الجيمُ والنُّونُ والسِّينُ أَصْلٌ واحِدٌ وهو الضَّرْبُ من الشَّىءِ".