*الجُرَيْداءُ - جُريْداءُ الظَّهْرِ: وَسَطُه، وهو مَوْضِعُ القَفا المُنْجَرِد عن اللَّحْم، تَصْغيرُ الجَرْداء. وفى الخبر أنّ عبدَ اللهِ بن أبى حَدْرَدٍ السُّلَمىّ قال في قَتْلِه رِفاعةَ بنَ قَيْسٍ الجُشَمِىّ:"…حتّى إذا دَنَوْتُ منه رَمَيْتُه بسَهْمٍ على جُرَيْداء مَتْنِه فَوَقَع …".

*الجَرِيدةُ: سَعَفةُ النَّخْلِ التى جُرِدَ عنها الخوصُ ، ولا تُسَمَّى جريدةً ما دام عليها الخُوصُ . قال الجَرَنْفَشُ الكَلْبىّ:

غمزَ الرّجالُ جَريدَتِى لفِراقِهم

... فُوُجِدْتُ لا قَصِفًا ولا خَوّارا

ويقال: ضَرَبَه بِجريدةٍ .

وقيل:هى سَعَفةٌ طويلةٌ رَطْبةٌ.قال الفارِسىُّ:"هى رَطْبةً سَعَفةٌ ، ويابِسةً جَرِيدَةٌ".

وقيل:الجَرِيدةُ للنّخْلة كالقَضِيب للشَّجَرَة.

وقيل: الجَرِيدةُ:السَّعَفةُ ما كانت ، بِلُغَة أهلِ الحِجاز . وفى خَبَر عُمَرَ ـ رَضىَ الله عنه ـ أنّه أَتى مَسْجِدَ قُباءَ ، فرأى فيه شيئًا من غُبار وعَنْكَبُوتٍ ، فقال لِرَجُلٍ:"ائْتِنى بِجَريدةٍ ،واتَّقِ العَواهنَ".

[ العَواهنُ: السَّعَفُ القَصِيرُ المُجَاور لقُلْب النَّخْلة ] .

(ج) جَرِيدٌ .

وـ: الجَماعةُ مِن الخَيْل ومِن غيرها .

وقيل: جَماعةٌ من الخَيْل شارِدةٌ. قال ذو الرُّمَّة ، يَصِف عَيْرًا:

يُقَلِّبُ بالصَّمَّانِ قُودًا جَرِيدةً

... تَرامَى بها قِيعانُه وأخاشِبُه

[ الصَّمّان:موضعٌ؛ قُودٌ: أُتُنٌ طِوالُ الأعناقِ؛ القاعُ:الأرضُ السَّهْلة المُطْمئِنّة بين الجِبال لا رَمْلَ فيها؛الأخْشَب:المكانُ الغَليظُ المُرْتَفِع ] .

وقيل: هى الخَيْلُ لا رَجّالةَ معها.يقال: نَدَب القائدُ جَريدةً من الخَيْل .

وـ: البَقِيّة مِن المالِ .

وـ: إِبِلٌ خِيارٌ شِدادٌ . يقال: تَنَقّ إِبِلًا جَريدةً .

وـ:دَفْتَرُ أرزاقِ الجَيْشِ وسِجِلاّتِ الدَّواوينِ.

وـ: الصَّحِيفةُ اليَوْميّة . (مج) . وأوّل من أطلق عليها هذه التّسمية أحمد . فارس