وـ وِعَاءٌ يُتَّخَذ من سُلاخة عُرْقوبِ البَعيرِ، وتَجْعَل المرأةُ فيه الخَلْع (لَحْمٌ تُخْلَع عِظامُه، و يُطْبخ بالتَّوابِلِ،ويُتَزَوَّدُ به) ، ثمّ تُعَلِّقُه في السَّفَر عند مُؤَخَّر عِكْمِها (صُرَّتِها) فهو أَبَدًا يَتَذَبْذَب .

وـ: زَبِيلٌ كالجُلَّة (القُفَّة ) الصَّغيرةِ يُعَلَّقُ من البَعير. وفى التَّكْمِلة:قال الرّاجزُ:

* زَوْجُكِ يا ذاتَ الثَّنايا الغُرِّ *

* أَعْيَا فَنُطْناهُ مَناطَ الجَرِّ *

[ ناطه: عَلَّقه ] .

وـ ( عند النُّحاة ) :نَوْعٌ من الإِعْراب خاصّ بالاسْم ، ويكون بحَرْف الجَرّ ،أو بالإضافة ، أو بالتَّبَعِيّة ، أو بالمُجاورة عند بعضهم.والذى يَحْصُل منه الجَرُّ يُسَمَّى جارًّا ، وعامِل الجَرّ . واللَّفْظُ الذى يقع عليه الجَرّ يُسَمَّى مَجْرورًا ، وعلامةُ الجَرِّ تكون حَرَكَةً أو حَرْفًا على التَّفْصيل الواردِ في كُتُبِ النَّحْوِ .

وـ: مَوْضِعٌ بالحِجاز في دِيار أَشْجَعَ ، كانت فيه وَقْعةٌ بينهم وبين بنى سُلَيْم بن مَنْصور .قال قَيْسُ بنُ الخَطيمِ:

سَلِ المَرْءَ عبدَ اللهِ بالجَرِّ هَلْ رَأى

... ... كتائِبَنَا في الحَرْبِ كَيْفَ مِصاعُها

[ المِصَاعُ: الجِلادُ والضِّرابُ ] .

ويُرْوَى:"سَلِ المَرْءَ عبد الله إِذْ فَرَّ هَلْ رَأى …".

وقال الرَّاعى:

وَلَمْ يُسْكِنوهُا الجَرَّ حتّى أَظَلَّها

... سَحابٌ مِن العَوّ‍ا تَثوبُ غُيُومُها

[ العَوّا: العوّاء ، مِن مًنازل القَمَر ] .

وـ: موضعٌ بأُحُد ، وهو موضعُ غَزْوةِ النبىِّ ـ صلَّى الله عليه وسلَّم ـ قال عبدُ اللهِ بن الزِّبَعْرَى ، يخُاطِبُ حسّان ابنَ ثابتٍ:

كَم تَرى بالجَرِّ من جُمْجُمةٍ

... ... وأَكُفٍّ قد أُتِرَّتْ ورِجَلْ

[ أُتِرَّتْ: قُطعَتْ ؛ رِجَل: أَرْجُل ]

وقال الحَجّاج بنُ عِلاطٍ السُّلَمِىُّ ، يَمْدَحُ علىَّ بنَ أبى طالبٍ ، ويذكُر بَلاءه يَوْمَ أُحُدٍ:

وشَدَدْتَ شَدّةَ باسلٍ فَكَشَفْتَهمْ