ولمّا الْتَقَى الجَمْعانِ لم تَجْتَمِعْ لَهُ

يَداهُ ولم يَثْبُتْ على البِيضِ ناظِرُهْ

ولم يَرْضَ من جُرْزانَ حِرْزًا يُجِيرُهُ

ولا في جِبَالِ الرُّومِ رَيْدًا يُجاورُهْ

[ الرَّيْدُ: حَرْفٌ ناتئٌ في عرض الجَبَلِ ] .

* الجَرْزةُ: الهَلاَكُ.يقال: رَماهُ اللهُ بِشَرْزةٍ وجَرْزةٍ . [ الشَّرْزَة: الأَمْرُ الشّديدُ المُهْلِكُ لا يُخْرَجُ منه ] . وفى المَثَلِ:"لا تَرْضَى شانِئةٌ إِلا بِجَرْزةٍ . [ الشّانِئةُ:المُبْغِضة ] . يُضْرَبُ في شِدّةِ العَداوةِ ، وأنّ المُبغِضَ لا يَرْضَى إلاّ"

باسْتِئْصالِ مَنْ يُبْغضُه .

* جُرْزَة:أرضٌ باليَمامِة من أرض الكوفة، كانت لبنى رَبِيعةَ. قال مُتَمِّمُ بن نُوَيْرة ، يَرْثِى بُجَيْرَ بن عبدِ الله السَّلِيِطِىَّ:

فيا لِعُبَيْدٍ خِلْفةً إِنّ خيركم

بِجُرْزَةَ بين الوَعْستَيْنِ مُقِيمُ

[ خِلفة: دُعاءٌ ، أى جَعَلَ اللهُ لكم خلفًا منه ؛ الوَعْسةُ: الأرض اللَّيِّنةُ ] .

* الجُرْزةُ: الحُزْمةُ من القَتِّ ( البِرْسِيم ) ونحوِه . يقال: جاء بجُرْزةٍ من قَتٍّ. (ج) جُرَزٌ.

* المِجرازُ - مَفازةٌ مِجرازٌ: مُجْدِبةٌ . قال الرّاعى النُّمَيْرِىُّ:

وغَبْراءَ مِجْرازٍ يَبِيتُ دَلِيلُها

مُشِيحًا عليها للفَراقِدِ راعِيَا

[ مُشِيحًا عليها: جادًّا حَذِرًا ؛ الفَراقِدُ: يريد الفَرْقَدَيْنِ ، وهما نَجْمان ] .

*الجَرْزَم ، والجِرْزِمُ: الخُبْزُ القَفَارُ اليابِسُ.