لَيْثٌ هِزَبْرٌ مُدِلٌّ عِنْد خِيسَتِه

... بالرَّقْمتَيْنِ لَهُ أَجْرٍ وأَعْرَاسُ

[ خِيسَتُه: أَجَمَتُه ؛ الرَّقْمتانِ: موضِعٌ ؛ أعراسُه: إِناثُه ] .

ويُنْسَبُ إلى مالكِ بن خالدٍ الهُذلِىّ .

ويُقالُ للأَسَدِ: أَبو أَجْرٍ .قال زُهَيْرٌ، يَمْدحُ هَرِمَ بن سِنانٍ:

ولأَنْتَ أَشْجَعُ حينَ تَتَّجِه الْـ

... أبْطالُ من لَيْثٍ أبى أَجْرِ

وقال ابنُ جِنِّى في الخاطريّات: ويقال للفَتَى في لغةِ أهلِ الحِجاز: جِرْو .

وـ: الثّمَرُ أوَّلَ ما يَنْبُت غَضًّا ( عن أبى حنِيفَة الدِّينَوَرِىِّ ) . واحِدَتُه بتاء .

وـ:صَغِيرُ كُلِّ شىءٍ من الحَنْظَلِ،والبِطِّيخِ،

والقِثّاءِ، والرُّمّانِ، والباذِنْجانِ،ونحوِه. والمَسْموعُ في هذه الجِرْوُ والجِرْوةُ ـ بكَسرِهما ـ وفى الخبرِ أنَّه - صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم - أُتِىَ بقِناع جِرْوٍ". [ القِناعُ: الطَّبَقُ ، والجِرْوُ هنا: القِثَّاءُ أو الرُّمَّانُ ] . واحِدَتُه بِتاءٍ ."

(ج) أَجْرٍ، وجِراءٌ. وفى الخَبرِ:"أنَّه ـ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم ـ أُهْدِىَ له أَجْرٍ زُغْبٌ" ( أراد بها صِغارَ القِثَّاءِ المُزْغِب ) .

وـ: وِعاءُ بَزْرِ الكَعابِير. وفى المُحْكَمِ: بَزْرُ الكَعابِير التى في رُؤُوسِ العيدانِ.

( والكعابيرُ:عُقَدُ أنابيبِ الزّرْعِ والسُّنْبُلِ ) .

وـ:الوَرَمُ في السَّنامِ،والغارِب (الكاهل) ، والحَلْقِ.

* جِرْوةُ: اسمٌ لغيرِ واحدٍ من خيلِ العَرَبِ ، منها .

1-فَرَسُ شَدَّاد بن مُعاويةَ العَبْسِىّ أَبِى عَنْترةَ. ويقالُ له: فارس جِرْوة ، ولها يقولُ يومَ جَفْرِ الهَباءةِ:

فمَنْ يكُ سائِلًا عَنِّى فإنِّى

... ... وجِرْوَة لا تُباعُ ولا تُعارُ

مقرَّبَةَ الشِّتاءِ ولا تَراهَا

... ... وراءَ الحَىِّ تَتْبَعُها المِهارُ