تركتَ مِنّى قَلِيلا ... ... من القَلِيلِ أَقَلاّ

يكادُ لا يَتَجَزَّا ... ... أقَلَّ في اللّفظِ من"لا"

*الجُزْأَةُ: أَصْلُ مَغْرِزِ الذَّنَبِ ، وخَصَّ به بعضُهم أصْلَ ذَنَبِ البَعيرِ من مَغْرزهِ .

وـ: نِصابُ ( مَقْبِضُ) السِّكِّينِ والإشْفَى والمِخْصَفِ والمِيثَرة ، وهى الحديدة التى يُؤْثَرُ بها أَسْفَلُ خُفِّ البَعيرِ .

وـ: المِرْزَحُ ، وهى خَشَبةُ يُرْفَعُ بها الكَرْمُ عن الأَرضِ .

وـ: الشُّقّةُ المُؤخَّرةُ من البَيْتِ . ( بِلُغَةِ بنى شَيْبان) ويُسَمِّيها غيرُهم المِرْدَحَ . ( عن أبى عمرو الشّيبانىّ ) .

وـ:عُقْدةٌ تعقدها في طَرَفِ الحَبْلِ، يقال: اصْنَعْ لعِقالِكَ جُزْأَةً . ( عن أبى عمرو ) .

(ج) جُزَأ .

ويقال: ما عنده جُزْأَةُ ذلك ، أى: قوامُه .

*الجُزْئِىُّ: المَنْسوبُ إلى الجُزْءِ .

وـ (فى المنطق) particulier (F) = particular (E) : وصفٌ للقَضايا أو الأحكام التى يَنْصَبُّ فيها المَحْمولُ على جُزْءٍ من مَا صَدَق الموضوع .