* الجِعْرانةُ: وادٍ في الشَّمالِ الشرقىِّ من مكَّة ، نَزَلَه النَّبِىُّ - صلّى اللّه عليه وسلّمِ ـ لمَّا قَسَّمَ غنائم هَوازِن، عَقِبَ عَوْدَتِه من غَزْوةِ حُنَين ، وأَحْرَمَ منه - صلّى اللَّه عليه وسلَّم - بعُمْرتِه ، وله فيه مَسْجِدٌ. وفى مُعْجم البُلْدان:قال الشَّاعِرُ:

فيا لَيْتَ في الجِعْرانِة اليَوْم دارَها

ودارِىَ مابينَ الشآمِ فكَبْكَبِ

فكُنْتُ أَراها في المُلبِّينَ ساعةً

... بِبَطْنِ مِنًى تَرْمِى جِمارَ المُحَصَّبِ

[ كَبْكَب:جَبَلٌ خَلْفَ عَرفَات شَرْقِيَّها ] .

ويقالُ أيضًا: الِجِعرَّانة .

* الِجعِرَّى: الاسْتُ .

وـ:كَلِمةُ سَبٍّ للإنسان إذا نُسِبَ إلى لُؤْمٍ.

وـ:لُعْبةٌ للصِّبيانِ ، وهى أَنْ يُحْمَلَ الصَّبِىُّ بين اثْنَيْن على أَيْدِيهما .

وـ:لُعْبَةٌ أُخْرَى يُقالُ لها:"سَفْدُ اللِّقاحِ"، وذلك بانْتِظامِ الصِّبيان بعضِهم في إثرِ بعضٍ، كُلّ واحدٍ آخذٌ بِحُجْزة صاحِبِه من خَلْفِه .

* الجُعْرةُ: الأَثَرُ الذى يكون في وَسَطِ الرَّجُلِ من الجِعَارِ . قال طُفَيلٌ الغَنَوِىّ:

فلو كُنْتَ سيفًا كان أَثْرُكَ جُعْرةً

... وكُنْتَ دَدانًا لايُغَيِّرُكَ الصَّقْلُ

[ الدَّدانُ:السّيفُ الكَهامُ الذى لا يَمْضِى في الضَّرِيبَةِ] .

ويُرْوَى:"عُجْرةً"،على القَلْبِ. (وانظر:ع ج ر) .

وـ:شَعِيرٌ غليظُ القَصَبِ، عريضٌ،ضَخْمُ السّنابِل،كأنَّ سَنابِلَه جِراءُ الخَشْخاشِ. ولِسُنْبُلِه حُروفٌ عِدَّةٌ،وحَبُّه طوِيلٌ عظِيمٌ أبيضُ، وكذلك سُنْبُلُه وسَفاهُ، وهو رقِيقٌ خَفِيفُ المَؤُونةِ في الدِّياسِ (الدِّراس) ، والآفةُ إِليه سَرِيعةٌ،وهو كَثِير الرَّيْعِ طَيِّبُ الخُبْزِ. (عن أبى حنيفةَ الدِّينَورِىّ ) .