هِنْدُ بن عَمْرِو الجَمَلِىّ (36هـ = 656م) :تابِعىٌّ،وقيل: له صُحْبة،أَدْركَ الجاهليّةَ،ولاّه عُمَر سنة 17هـ على نَصارَى تَغْلِب.صَحِبَ عليًّا ورَوَى عَنْه، وشَهِد معه وَقْعَةَ الجَمَلِ ، وقَتَلَه فيها عمرو بنُ يَثْربىّ الضَبِّىُّ ، وفى ذلك يقول:

* قتلتُ عَلْبَاءَ وهِنْدَ الجَمَلِىّ *

* وابنًا لصَوْحَان على دين علِىّ *

* نَحْنُ بَنُو ضَبَّة أصحابُ الجَمَلْ *

المَوْتُ أَحْلَى عِنْدنَا من العَسَلْ *

*الجَمَلُ، والجُمْلُ، والجُمَلُ، والجُمُلُ: حَبْلُ السّفِينَةِ الغَلِيظ الذى يُقال له: القَلْسُ. وقُرِئ بكُلٍّ قولُه تعالى: { حَتّى يَلِجَ الجملُ في سَمِّ الخِياطِ } . ( الأعراف/40) .

* جُمْلُ:من أَعْلاِم النِّساءِ.قال أبو العلاء المَعَرِّى:

وشُغْل فمٍ يَسْتَغْفِر الله ذَنْبَه

... أحقُّ به من ذِكْر زينبَ أو جُمْلِ

وقد ورد في قَوْل جَميلِ بُثينة:

أَلاَ لا أَرَى اثْنَيْنِ أَحْسَن شِيمةً

... على حَدَثانِ الدّهْرِ منِّى ومن جُمْلِ

وفى قول جُحْدر بن مالك الحَنفِىّ ـ ويُنْسَبُ إلى واثِلَة بن الأَسْقع ـ:

يا جُمْلُ إِنَّكِ لَوْ رأَيْتِ بَسالَتِى

... ... في يَوْمٍ هَيْجٍ مُرْدَفٍ وعَجاجِ

وفى الجِيم: قال الرّاجز:

* يا أيُّها الوَاشِى بجُمْلٍ عِنْدِى *

* تَعَلَّمَنْ أنَّكَ غيرُ مُجْدِى *

* فيما تُنِيرُ بَيْنَنا وتُسْدِى *

[ تُنِير: تَنْسجُ على النِّير ] .

*الجُمُلُ:الجَماعَةُ من النّاسِ .

*الجَمْلاءُ: الجَمِيلَةُ ، لا أَفْعَلَ لها من لَفْظِها، أى لا يُقالُ في المُذَكَّرِ: أَجْمَلَ.يُقالُ: امْرأةٌ حَسْناءُ جَمْلاءُ،وناقَةٌ حَسْنَاءُ جَمْلاءُ .