... صَباحًا وأَضْعافُ العَدِيدِ المُجَمْهَرِ

ويقال: جَمْهَر القَوْمَ: جَمَعَهم .

وجَمْهر التُّرابَ:جَمَع بعَضَه فوقَ بَعْضٍ .

وـ القَبْرَ:جمعَ عليه التُّرابَ ولم يُطَيِّنْه .

وفى خَبَرِ مُوسَى بن طَلْحة:"أنَّه شَهِدَ دَفْنَ رَجُلٍ فقال:"جَمْهِروا قَبْرَه جَمْهَرَةً"."

وـ المتاعَ أو الشَّىءَ: أَخَذَ جُمْهُورَه ، وهو مُعْظَمُه .

وـ الكلامَ: أَجْمَلَه .

وـ له الخَبرَ، وإِليه،وعليه:أَخْبَرَه بمُعْظَمِه.

وقيل: أخْبَرَه بِطَرَفٍ يَسِيرٍ منه . ( عن أبى زَيْد ) . ( ضِدّ ) .

وقيل: أَخْبَرَه بِطَرَفٍ مِنْه على غَيْر وَجْهِه وتَرَكَ المُرادَ .

*تَجَمْهَر النّاسُ: اجْتَمَعَوا . ( مو ) .

وـ فلانٌ على القَوْمِ:تَطاولَ عَلَيْهِم وحَقَّرَهُم.

*الجُماهِرُ: الضَّخْمُ .

oوالجُماهِرُ بنُ الأَشْعَرِ: أبو بَطْنِ من اليَمَن ، منهم أبو موسى الأَشْعَرِىُّ الصّحابِىّ .

*الجَمْهَرَةُ: المُجْتَمَعُ .

وـ: اسمٌ لِعدَّةِ كُتُبِ منها:"جَمْهَرَةُ أَشعارِ العَرَبِ"لأبى زَيْد القُرَشِىّ، و"جَمْهَرَةُ اللُّغَة"لابْنِ دُرَيْد، و"جَمْهَرَةُ الأَنْسابِ"لابن حَزْم .

وـ من كُلّ شىءٍ: مُعْظَمُه .

(ج) جَماهِر .

*الجُمْهُور من كُلِّ شىءٍ: مُعْظَمُه .

وـ من الأَرضِ:المُشْرِفَةُ على ما حَوْلها .

وـ من الرّمْلِ ونَحْوِه: الكَثِيرُ المُتَراكِمُ الواسِعُ . قال ذو الرُّمَّةِ:

خَلِيلَىَّ عُوجاَ من صُدورِ الرَّواحِلِ

... بجُمْهُورِ حَزْوَى فابْكِيا في المَنازِلِ

[ حَزْوَى: مَوْضِع ] .

وقيل:الرَّمْلَة المُجْتَمِعَةُ المُشْرِفَةُ على ماحَوْلَها. قال العجّاجُ، يَصِفُ ثورًا وَحْشيَّا:

* يَرْكَبُ كُلَّ عاقرٍ جُمْهُورِ *

* مَخافَةً وزَعَلَ المَحْبُورِ *

[ العَاقِرُ: الرَّمْلَة التى لا تُنْبِت ؛الزَّعَلُ: النّشاطُ ؛ المَحْبورُ: المَسْرورُ ] .

وقيل: ما تَعَقَّد وانْقاد مُمْتَدًّا .