*جَنِئَ فلانٌ ــَـ جَنَأً: أَشَرَفَ كاهِلُه على صَدْرِه واحْدَوْدَب .

وقيل: مالَ ظَهْرُه أو عُنُقُه .

وـ ظَهْرُ فلانٍ: انْحَنَى ومَالَ .

ويقال: رَجُلٌ أَجْنَأُ الظّهْرِ ، وامْرأَة جَنْآءُ

الظّهْرِ .

وـ: حَدِبَ . فهو أَجْنأ ،وهى جَنْآء، وجَنْواء . ( بِقَلْبِ الهَمْزَةِ وَاوًا ) . (ج) جُنْءٌ .

وـ الكَبْشُ وَنْحوُه:مالَ قَرْنُه إلى الخَلْفِ. ويقال: شاةٌ جَنْآءُ .

وـ فلانٌ على الشَّىءِ: أَكَبَّ عليه .

ويقال: جَنِئَ على فلانٍ: أَكَبّ عليه يُكَلِّمُه . ( عن ثعلب ) .

*أَجْنَأَ فلانٌ على الشَّىءِ: جَنِىءَ عليه .

ويقال: أَجْنَأ فلانٌ على فلانٍ: أَكَبّ عليه يَقِيِه شَيْئًا .

وـ الشَّىءَ: عَطَفَه وَحَناه .قال أسامَةُ بن الحَارِث الهُذَلِىّ ، يصفُ رامِيًا:

فمَدَّ ذِراعَيْهِ وأَجْنَأَ صُلْبَه

... وفَرَّجَها عَطْفَى مَريرٌ مُلاكِدُ

[ فَرَّجها: يعنى القَوْس ؛ مريرٌ: أى وَتَرٌ مَفْتُولٌ ؛ مُلاكِدٌ: مُلازِمٌ ] . (وانظر: ح ن أ ) .

*اجْتَنَأَ فلانٌ على فلانٍ: جَنَأَ عليه .

*تَجَانَأَ فلانٌ على فلانٍ: جَنَأَ عليه .

*الأَجْنَأُ: الذى في كاهِله انْحِناءٌ على صَدْرِه، ولَيْس بالأَحْدَبِ . ( عن اللّيث ) .

وقال الجَوْهَرىّ: رَجُلٌ أَجْنَأُ: أَحْدَبُ الظّهْرِ.

وـ: الأَقْعَسُ ، وهو الذى في صَدْرِه انْكِبابٌ إلى ظَهْرِه . (ضِدّ) (عن أبى عَمْرٍو) . ( وانظر: د ن أ ) .

يقال: ظَلِيمٌ أَجْنَأُ ، ونَعَامَةٌ جَنْآء . ومَنْ قَلَبَ الهَمْزَة قال: جَنْواء .قال زُهَيرٌ:

أَصَكَّ مُصَلَّمُ الأُذُنَيْنِ أَجْنَا

... ... له بالسِّىِّ تَنُّومٌ وآءُ

[ الأَصَكُّ:الذى تَصْطَكّ رُكْبتاهُ عند المَشْى؛ مُصَلَّم الأُذُنَيْن:لا أُذُنَيْن له؛السِّىُّ:أَرْضٌ؛ التَّنُّومُ: شَجَرٌ ؛ الآء: ثَمَرُ السَّرح ] .

*المُجْنَأُ:التُّرْسُ .قال أبو قَيْسِ بن الأَسْلَت السُّلَمِىّ:

أَحْفِزُها عَنِّى بِذى رَوْنَقٍ