وـ الخِباءُ: صارَ بِلا سِتْرٍ عليه .

وـ فلانٌ:صَلِعَ . فهو جاهٍ ، وأَجْهَى .

وـ: ظَهَرَ وبَرَزَ .

وـ: نَزَلَ مكانًا لا يَسْتُره.فهو جاهٍ. ويُقال: أَتَيْتُه جاهِيًا ،أى عَلانِيَةً .

وـ: قَلَّ اسْتِتَارُه .

وـ الطَّرِيقُ: وَضَحت وانْكَشَفَت .

وـ السَّماءُ: انْكَشَفَت وأَصْحَتْ ، وانْقَشَع عنها الغَيْمُ . فهى جَهْواء .

*جَهِىَ البَيْتُ ــَـ جَهًى: خَرِبَ فلم يَكُنْ عليه بابٌ ولا سِتْرٌ. فهو جاهٍ .

ويقال: جَهِيَتِ المَرْأَةُ: قَلَّ اسْتِحْياؤها .

*أَجْهَى القَوْمُ:أَضْحَت لهم السّماءُ وصارُوا في ذَهابِ الغَيْمِ .

وـ الرّجُلُ: ظَهَرَ وبَرزَ .

وـ الشَّىءُ: أَشْرَفَ .

وـ: مَلأَ غَيْرَه .

وـ السّماءُ: انْكَشَفَت وأَصْحَت .

ويقال: أَجْهَت لنا السّماءُ .

وـ الطَّرِيقُ والأَمْرُ: وَضَح واسْتَبانَ .

ويُقال: أَجْهَى لَكَ الأَمْرُ .

وـ فلانٌ عَلْينا: بَخِل . يقال: سَأَلْتُه فأَجْهَى عَلَىَّ .

وـ المَرْأَةُ على زَوْجِها:لم تَحْمِل،كَأوْجَهَت. ( وانظر: و ج هـ ) .

وـ فلانٌ البَيْتَ: كَشَفَه .

وـ الطَّرِيقَ: أَوْضَحَه وكَشَفَه .ويُقالُ: أَجْهَيْتُ لَكَ السَّبِيلَ .

*جَاهَى فلانًا:فاخَرَه. ( عن ابن الأعرابِىّ ) .

*جَهَّى الشَّجَّةَ: وَسَّعَها .

*جَهّاء ـ أَرْضٌ جَهّاءُ:ليس فيها شَجَرٌ. وقيل: سَواءٌ ، ليس بها شىء .

*الجَهْوَى:الاسْتُ المَكْشُوفَة .ومن كلامِهم الذى يَضعُونَه على أَلْسِنَةِ البَهائِم: قالُوا ياعَنْزُ جاءَ القُرُّ ، قالت ياوَيْلِى ذَنَبٌ أَلْوَى واسْتٌ جَهْوَى .

*الجَهْواءُ:الجَهْوَى.ويُقال:عَنْزٌ جَهْواء:

لا يَسْتُرُ ذَنَبُها حَياءها .

ويُقال:سَماءٌ جَهْواء:مُصْحِيَةٌ مُنْقَشِعٌ عنها الغَيْمُ .

*جَهْوان ـ بَيْتٌ جَهْوان: لا سِتْر له .