قال ابنُ فارِس:"الجِيمُ والواوُ والتّاءُ ليس أَصْلًا ، لأَنَّه حِكايَةُ صَوْتٍ والأَصْواتُ لا تُقاسُ ولا يُقاسُ عَليْها".

*جَاوَتَ الرّاعِى الإِبِلَ:دَعاهَا بَقْولِه جَوْت جَوْت . وفى اللِّسان: قال الشّاعِر:

* جاوَتَها فهاجَها جُواتُه *

ويُرْوَى:جَايَتَها (وانظر: ج ى ت ) .

*الجُواتُ: دُعاءُ الإِبل إلى الماءِ بأَنْ يُقال لها: جَوْت ، جَوْت .وعليه الشّاهد السّابق.

*جَوْت جَوْت (مُثلَّثَة التّاءيْن مَبْنِيّة) :دُعاءٌ للإِبِل إلى الماءِ.وقيل:هى زَجْرٌ لها ، وإذا أَدْخَلَوا عليها الأَلِفَ واللاّمَ تَرَكُوها مَبْنِيَّةً على حالِها قبل دُخولِها . وفى اللِّسان: