يُكِبُّ إذا أَجالَ الماءَ عنه

... غُصُونُ الفَرْعِ والسَّدَلُ القَرِيدُ

[ يُكِبُّ:يُطَأْطِىءُ رَأسَه؛السَّدَلُ:المُسْتَرْسِلُ المُتَهَدِّلُ ؛ القَرِيدُ: الكَثِيفُ ] .

وـ السِّهامَ بينَ القَوْمِ:حَرَّكَها وأَفْضَى بها في قِسْمَة المَيْسِرِ .

ويُقال: أَجِلْ جائِلتَك:أى اقْضِ الأَمْرَ الذى أَنْتَ فيه ولا تَتَرَدَّد .

ويُقالُ ـ في الأمْرِ إذا قُضِى ـ: أُجيلَتْ جَوائِلُه ومَجاوِلُه .

قال أبو العَلاء الطُّهَوِىّ ، يذكر خِطْبَتَه لابنةِ عَمِّه سَلْمَى:

سَيَعْلَمُ أَكْياسُ الرّجالِ مَحُورَتِى

إذا الأَمْرُ من سَلْمَى أجِيلَتْ مَجاوِلُهْ

[ المَحُورَةُ: الجَواب ] .

*جَاوَلَ فلانٌ فلانًا مُجاوَلَةً:دافَعَه وطارَدَه. ويُقال:كانت بينهم مُجاوَلات ومُطاردات. قال العَبّاس بن مِرْداس:

بكُلِّ الحِجازِ قد ضَرَبْنَا كَتِيبَةً

... تُجاوِلُنَا عن أَرْضِها ونُجيلُها

*جَوَّلَ فلانٌ في البِلادِ تَجْوِيلًا،وتَجْوالًا: طَوَّفَ فيها كَثِيرًا .

وـ البِلادَ:طَوَّفَ فِيها .

*اجْتَالَ فلانٌ: ذَهَبَ وجاءَ .

وـ في البِلادِ: جَوَّلَ .

وـ من القَوْمِ جَوْلًا:اخْتارَ .قال الكُمَيْت، يَمْدَحُ رَجُلًا:

وكَائِنْ وكَمْ من ذِى أَواصِرَ حَوْلَه

... أَفادَ رَغِيباتِ اللُّها وجِزالَها

لآخَرَ مُجْتَالٍ بغَيْرِ قَرابَةٍ

... هُنَيْدَةَ لم يَمْنُنْ عليه اجْتِيالُها

[ رَغِيبات اللُّهَا:كرائِمُ العَطايا من الإِبِل ؛ هُنَيْدَة: المِئَةُ من الإِبِل ] .

وـ من مالِه جَوْلًا ،وجَوالَةً:اخْتارَ .قال عَمْرو ذُو الكَلْب الهُذَلِىّ، يَصِفُ الذِّئْبَ:

* فاجْتالَ مِنْها لَجْبَةً ذاتَ هَزَمْ *

[ اللَّجْبَةُ من الشِّياه:القَلِيلَةُ اللَّبَنِ .الهَزَمُ: الهُزالُ ] .

وـ الشّىءَ:ذَهَبَ به وساقَهُ.يُقال: اجْتالَ أَمْوالَهم .قال الأَعْشَى ،يَصِفُ ناقَةً:

تَراها كأَحْقَبَ ذِى جُدَّتَيْـ