الله عليه وسلم- كما وسع الخضر الخروج عن شريعة موسى -عليه السلام-، فالمبدأ هو سيادة الشريعة لا سيادة القانون.

7 -مناداة حزب النور باحترام الإرادة العامة للشعب أو الأمة وكما هو معلوم فاحترام الإرادة العامة للأمة هو أهم أسس رسو ومونتسكيو أصحاب الأسس العصرية للدولة الحديثة راجع كتاب"روح الشرائع"لمونتسكيو وكتاب"العقد الإجتماعي"لرسو.

يقول حزب النور موافقًا لمونتسكيو ورسو:"من الضروري احترام إرادة الشعب في اختيار هيئات السلطات الثلاث التشريعية والقضائية والتنفيذية، وعليه فإنه يجب اعتماد الإنتخابات وسيلة لاختيار الممثلين للهيئات والمؤسسات المعبرة عن الجماعة الوطنية المصرية مثل عمداء الكليات ورؤساء الجامعات والإتحادات الطلابية والنقابات المهنية والمجالس المحلية والتشريعية، والعمد ورؤساء المدن والمحافظين، وكذلك يجب تقوية المجالس المحلية واختيار ممثليها عن طريق الإنتخابات المباشرة الحرة والنزيهة ومنحها صلاحيات حقيقية لإدراة المناطق التي تمثلها بشكل لا مركزي" [برنامج حزب النور صـ 17] فهذه فضيحة من الفضائح وجناية عظيمة على دين الإسلام وأهله فاحترام إرادة الشعب في اختيار السلطات الثلاث التشريعية والقضائية والتنفيذية هو إقرار لأن يكون التشريع للبشر وهو ذاته قول العلمانية الذي نادى به حزب النور من قبل الأمة مصدر جميع السلطات، فقد كتب حزب النور ذلك في البرنامج الذي نشره على النت.

8 -مناداة حزب النور أن يكون الشعب مصدر جميع السلطات، قال حزب النور في برنامجه الذي نشره على النت قبل حصوله على الترخيص مباشرة:"الشعب مصدر جميع السلطات التشريعية والقضائية والتنفيذية وله الأحقية في تقرير الأسس والمبادئ التي يقوم عليها نظام الحكم في الدولة" [برنامج حزب النور المنشور على موقعه قبل حصوله على الترخيص] ، وعندما اعترضت أنا وغيري على هذه الفقره وأعلنتهم أن هذا كفر عدلوا عنها إلى قولهم في البرنامج الرسمي:"من الضروري إحترام إرادة الشعب في اختيار هيئات السلطات الثلاث التشريعية والقضائية والتنفيذية".

فما زادوا على أن تلاعبوا بالكلمات وبقيت الحقيقة كما هي بل إن الرضى أعظم جرمًا من قولهم الشعب مصدر السلطات لأن الرضى أمر يخصهم وكيف لمسلم أن يرضى بالتشريع من دون الله، أو يرضى بقضاء وضعي يستحل المحرمات من زنا ولواط وخمر وقمار -سبحانك هذا بهتان عظيم-.