فكان يناقشه ويناظره في المنام فإذا أفاق قال:"عامّة ما ناظرت به كتبته بعد ذلك في كتاب (بيان موافقة صريح المعقول لصحيح المنقول) "وعامّته قد ناظر فيه الرازي في المنام! هذه من غرائب القراءة.

ويُذكر عنهم الشيء الكثير في قضية الشّغف، ومنهم الإمام البرديجي أحد أئمة الصناعة الحديثية، من شدّة قراءته للحديث يقف أمامهم، فبدل أن يقرأ الفاتحة يقول حدّثنا! حتّى يرده الناس خلفه ويذكّرونه أنّها صلاة. فهذه من غرائب القراءة.

المهم المقصود بهذا أيها الأخ الحبيب وهو أن تبحث لنفسك عن طريقة لأن تقرأ.

وهناك أمور مهمّة لطقوس القراءة وهو النظر في نوع الكتاب، يعني مثلًا الكتاب الذي تكثر فيه الأخطاء إيّاك أن تنظر فيه، هذا يعوقك، لأنّك كأنّك تمشي بالسيارة فوق المطبات، فبدل أن تمشي لتقطع تمشي لتصحح، فتُثبّط النفس ويُقطع عنك الأمل.

ومن طقوس القراءة المهمّة، ينبغي ألّا تُشعر ابنك بكتاب ممنوع؛ لأنّه حينئذ سيسعى له إلى الممات. وعائشة عبد الرحمن التي تُسمّى بنت الشاطئ ذكرت أنّها اهتمّت بكتب المتكلمين؛ لأنّ والدها كان يخبئ الكتب عنها، فذهبت إلى هذه الكتب من أجل أن تعرف لماذا كان يخبئها عنها، فنشأ الشغف بهذه الكتب التي كانت تُخبأ عنها. فلذلك افتح الباب ولا تخبئ، أعلمهم ما في هذه الكتب، وبيّن لهم أنّ هذا أولى من هذا إلى غير ذلك، حتى تبدأ القراءة الصحيحة.

أعود وأقول أنّ القصدَ البحثُ عن القراءة الملائمة لك التي بها تستوعب وتمشي ولا تقف، وتحصيل المراد في النهاية.

وإيّاك أن تقول سأفعل! بل الآن افعل، الآن تستطيع أن تفعل. الآن تستطيع أن تمسك كتابًا فتقرأ، والآن تستطيع أن تنتهي من أيّ كتاب مهما كان كبيرًا. الآن تبدأ وهكذا.

النقطة التي وعدتكم فيها وهي جنايات القراءة.

سأذكر لكم بعض الجنايات التي لاحظتها في نفسي، وهذه تؤدي إلى بعض سوء الخلق وإلى بعض ما لا يُحمد. وأسوأ ما وجدت في القراءة، هو أن يزورك ضيف وأنت تقرأ. هذه من جنايات القراءة على القارئ؛ لأنّك تكون منغمسا في رحلة خاصة بك، وهو يريد أن يدخل عليك! وحينئذ تظهر منك أسوأ الأخلاق!