* القاعدة الأولى: لا أدري ... لا أعلم ..

هي البداية التي تسبق حمل العلم وطلبه يجب على كل طالب علم أن يحفظ كلمة"لا ادري""لا اعلم"قبل أن يحف العلم ذاته حتى لا يقع في إثم ومصيبة الإفتاء بغير علم، إذ يقول احد علماء السلف: يجب على كل عالم أن يحفظ طلابه كلمة لا ادري قبل أن يحفظهم العلم، كما أن الله تعالى أمرنا بعدم الوقوف فيما ليس لنا به علم فقال تعالى: {وَلاَ تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولئِكَ كَانَ عَنْهُ مسؤولا} [1] ، ويقول سبحانه وتعالى واضعا لنا الحل في حالة عدم العلم {فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ} [2] ، يقول الإمام الثوري:"لا أدري نصف العلم"، وكان يُسأل عن بعض المسائل فيقول: لا ادري فيقول له بعض تلاميذه ألا تستحي أن تقول لا ادري وأنت شيخ وعالم السلف؟؟ فيقول لهم ولكن الملائكة لم تستح ِ عندما قالت: {سُبْحَانَكَ لَا عِلْمَ لَنَا إِلَّا مَا عَلَّمْتَنَا} [3] .

يقول الإمام علي رضي الله عنه:"ما أبردها على الكبد أن تقول لما لا تعلم لا اعلم".

فكن أخي على قدر المسؤولية وأمانة تبليغ العلم فلا يخجل طالب العلم أن يقول لا ادري فهذا الإمام مالك رضي الله عنه الذي درس على يد أكثر من تسعمائة شيخ عالم كان الناس يأتوه يسألوه فيقول لا ادري في عشرات المسائل وفي مرة سأله احدهم عن أربعين مسألة فلم يجب على أكثر من ثلاثين مسألة فقال السائل: نأتيك من آخر الدنيا وتقول لنا لا ادري فقال له الإمام مالك: اخرج إلى الناس وصح فيهم بأعلى صوتك وقل لهم الإمام مالك لا يعلم ولا يدري.

وكان رحمه الله يبكي كثيرا فيسأله بعض تلاميذه فيقول:"أخشى أن أكون قد أفتيت في مسألة بغير علم"

رحم الله الإمام مالك وجميع علماء المسلمين الذين كانوا حريصين على أمانة العلم واعلم أخي أن كلمة لا ادري لا تعني النقص ولكن النقص في الإفتاء بغير علم وهذا في الإفتاء بشكل عام أما

(1) سورة الإسراء: الآية 36.

(2) سورة الأنبياء: الآية 7.

(3) سورة البقرة: الآية 32.