للذهن من تصورنا لواقع الصحابة - رضي الله عنهم -، ومن الممكن أن يكون زوجها أو أحد أبنائها قد روى لها هذا الموقف.

2 -لفظة الحديث نصت على دخول الأعرابي على النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - لا عليها، وإلا لقالت: «دخل أعرابي علينا» مما يدل انها لم تكن معهما في ذات المكان [1] .

3 -على فرض صحة استدلالهم فليس لهم فيه حجة فقد يكون ذلك قبل نزول آيات الحجاب، وقد يكون ذلك خاصًا بالنبي - صلى الله عليه وآله وسلم -.

4 -هذا الصحابي أتى النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - في حاجة فأين هذا من الاختلاط لساعات [2] .

(1) انظر: الاختلاط بين الجنسين أحكامه وآثاره، د محمد بن عبد الله المسيميري، د محمد بن عبد الله الهبدان (ص 201) .

(2) راجع: هل يقاس اختلاط التعليم والعمل على الاختلاط العابر؟ ص 78 من هذا الكتاب.