{يسمع من يشاء} كاف. ومثله {من في القبور} وهو رأس آية في غير الشامي.

{إن أنت إلا نذير} تام. ومثله {بشيرًا ونذيرًا} ومثله {فيها نذير} ومثله {نكير} وكذلك الفواصل إلى قوله {فيها حريرٌ} .

{وغرابيب سودٌ} كاف ورأس آية. {ألوانه كذلك} تام. ومثله (( العلماء ) ).

(125) حدثنا محمد بن عبد الله قال: حدثنا أبي قال: حدثنا علي قال: حدثنا أحمد قال: حدثنا يحيى بن سلام في قوله (( كذلك ) )أي كما اختلفت ألوان ما ذكر من الثمار والجبال ثم انقطع الكلام ثم استأنف فقال: (( إنما يخشى الله من عباده العلماء ) )وهم المؤمنون.

{لن تبور} كاف، وقيل: تام. {من فضله} كاف. {لمن بين يديه} تام.

{من عبادنا} كاف، ورأس آية في البصري. {غفورًا} تام. {إلا نفورًا} كاف، وقيل: تام. ومثله {بإذن الله} ومثله {ولؤلؤًا} .

{حريرٌ} تام. ومثله {فيها لغوبٌ} ومثله {من عذابها} {كل كفور} أتم منه. {فذوقوا} كاف، وقيل: تام. {من نصير} تام. وكذلك الفواصل بعد. {فعليه كفره} كاف. ومثله [إلا مقتا] ، {إلا خسارًا} تام. وقيل: كاف. {على بيناتٍ منه} تام. ومثله {إلا غرورًا} .

{أن تزولا} كاف، ورأس آية في البصري. {حليمًا غفورًا} تام. {إلا نفورًا} كاف.