{حم} كاف. وقيل: تام. {بشيرًا ونذيرًا} كاف.

{عاملون} تام. ومثله {واستغفروه} ومثله {كافرون} ومثله {غير ممنون} ومثله {أندادًا} ومثله {رب العالمين} . {بمصابيح وحفظًا} كاف.

{العزيز العليم} تام. وكذلك الفواصل بعد.

{في الحياة الدنيا} كاف. والتمام الآية. {أنطق كل شيء} تام، لأنه انقضاء كلامهم.

(131) حدثنا محمد بن عبد الله قال: حدثنا أبي قال: حدثنا علي قال: حدثنا أبو داود قال: حدثنا ابن سلام في قوله (( أنطقنا الله الذي أنطق كل شيء ) )قال: انقطع ذكر كلامهم ههنا. قال الله عز وجل {وهو خلقكم أول مرة} بقوله للإحياء.

{من المعتبين} تام. ومثله {خاسرين} وكذلك الفواصل إلى قوله {بما تعملون بصير} . {من الأسفلين} تام. {وفي الآخرة} كاف. {من غفور رحيم} تام.

{ولا السيئة} كاف. ومثله {والشمس والقمر} ومثله {اهتزت وربت} .

{على كل شيء قدير} تام. {لا يخفون علينا} تام. ومثله {اعملوا ما شئتم} . {بصيرٌ} أتم. {ولا من خلفه} تام. {من حكيم حميد} تام إذا جعل خبر (( إن ) )مضمرًا، وتقديره: يعدلون أو ينتقم منهم، فإن كان في قوله {أولئك ينادون} فلا تمام دون ذلك.

{للرسل من قبلك} تام.

{لولا فصلت آياته} كاف على قراءة من قرأ {أأعجمي} بالاستفهام لأنه مرفوع